المزي

420

تهذيب الكمال

" الماء والملح والنار " . قلت : يا رسول الله هذا الماء قد عرفناه ، فما بال الملح والنار ؟ قال : يا حميراء من أعطى نارا فكأنما تصدق بجميع ما أنضجت تلك النار ، ومن أعطى ملحا فكأنما تصدق بجميع ما طيب ذلك الملح ، ومن سقى مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكأنما أعتق رقبة ، ومن سقى مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكأنما أحياه . رواه ( 1 ) عن عمار بن خالد الواسطي ، فوافقناه فيه بعلو . 2019 - زهير ( 2 ) بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن

--> ( 1 ) ابن ماجة ( 2474 ) ، في الرهون ، باب : المسلمون شركاء في ثلاث . ( 2 ) طبقات ابن سعد : 6 / 376 ، وتاريخ يحيى برواية الدوري : 2 / 177 ، والدارمي : 48 ، 84 ، وابن طهمان : 110 ، 228 ، وطبقات خليفة : 168 ، وعلل أحمد : 1 / 192 ، 242 ، وتاريخ البخاري الكبير : 3 / الترجمة 1419 ، والكنى لمسلم ، الورقة 32 : وثقات العجلي : الورقة 16 ، وسؤالات الآجري لأبي داود : 3 / 112 ، 140 ، 166 ، 189 ، 214 ، 5 / 36 ، 45 ، جامع الترمذي : 1 / 28 ، والمعرفة والتاريخ ( انظر الفهرست ) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي : 299 ، 316 ، 467 ، 468 ، 656 ، 668 ، 676 ، 677 ، والكنى للدولابي : 1 / 169 ، والجرح والتعديل : 3 / الترجمة 2674 ، والمراسيل : 60 - 61 ، والعقد الفريد : 2 / 201 ، وثقات ابن حبان : 1 / الورقة 140 ، ومشاهير علماء الأمصار : الترجمة 1482 ، ووفيات ابن زبر : الورقة 54 ، وعلل الدارقطني : 1 / 19 ، 61 ، وثقات ابن شاهين : الترجمة 377 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه : الورقة 53 ، وجمهرة ابن حزم : 410 ، والسابق واللاحق : 204 ، ورجال البخاري للباجي : الورقة 62 ، وأسماء الرجال للطيبي : الورقة 21 ، وسير أعلام النبلاء : 8 / 61 ، وتذكرة الحفاظ : 1 / 233 ، والعبر : 1 / 263 ، والكاشف : 1 / 327 ، والتذهيب : 1 / الورقة 241 ، والميزان : 2 / الترجمة 2921 ، والمقتنى في سرد الكنى : الورقة 48 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 43 ، والمراسيل للعلائي : 214 ، وشرح علل الترمذي : 374 ، ونهاية السول : الورقة 102 ، وتهذيب ابن حجر : 3 / 351 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 2173 ، وشذرات الذهب : 1 / 282 ، وحديج - بالحاء المهملة - مصغرا ، ويتصحف في بعض المصادر إلى خديج - بالمعجمة .