المزي

377

تهذيب الكمال

وهناد بن السري ، ووهب بن بقية ( س ) ، ويحيى بن حكيم المقوم ( كن ) ، ويزيد بن سنان البصري ( كن ) ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ( سي ) ويوسف بن سلمان الباهلي ، ويوسف بن واضح البصري ( س ) . روى عنه : النسائي وهو من أقرانه ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سنان ، وأبو بكر أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن عطية ابن الحداد ، وأبو الطيب أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمان الرحبي ، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصى ، وأبو الحارث أحمد بن محمد بن عمارة ، وإسحاق بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن عطية ابن الحداد ، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي ، وأبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك الحصائري الفقيه ، وأبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن أبي ثابت ، وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ، وأبو الميمون عبد الرحمان بن عبد الله بن عمر بن راشد البجلي ، وأبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب ، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن يعقوب بن زوران الأنطاكي ، وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمان بن عبد الملك بن مروان ، وأبو طاهر محمد بن سليمان بن ذكوان الثعلبي ، وأبو بكر محمد بن سهل القطان ، ومحمد بن عبد الله الفرغاني ، ومحمد بن المنذر الهروي شكر ، وأبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري وهو الذي نسبه ( 1 ) ، ويحيى بن عبد الله بن الحارث ابن الزجاج ، ويحيى بن محمد بن صاعد البغدادي .

--> ( 1 ) جاء في حاشية النسخة من تعقبات المؤلف على صاحب " الكمال " : " كان فيه : وهو نسيبه ، وذلك وهم " .