روى عنه : عزرة بن دينار ، ومحمد بن سلمة الحراني ( د ) . ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 1 ) . روى له أبو داود حديثا واحدا ، عن عطاء ، عن جابر : خرجنا في سفر فأصاب رجلا منا حجر فشجه في رأسه واحتلم فسأل أصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم ؟ ( 2 ) . قال الحافظ أبو علي بن السكن لم يسند الزبير بن خريق غير حديثين هذا أحدهما ، والآخر عن أبي أمامة الباهلي ، وهو من أهل الجزيرة جزيرة ابن عمر بالموصل ( 3 ) . 1963 - د ت ق : الزبير ( 4 ) بن سعيد بن سليمان بن سعيد بن

--> ( 1 ) 1 / الورقة 135 ( ص : 76 من التابعين ) . ( 2 ) أبو داود ( 336 ) في الطهارة ، باب : في المجروح يتيمم . وتمامه : " فقالوا : ما نجد لك رخصة وأنت تقدر على الماء . فاغتسل ، فمات ، فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر بذلك فقال : " قتلوه قتلهم الله ، ألا سألوا إذ لم يعلموا ، فإنما شفاء العي السؤال ، إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصر - أو : يعصب ، شك موسى - على جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل سائر جسده " . ( 3 ) وقال الدارقطني : ليس بالقوي ( السنن : 1 / 190 في الطهارة ، باب : جواز التيمم لصاحب الجراح مع استعمال الماء وتعصيب الجرح - قال الدارقطني بعد إرادة هذا الحديث : لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي ، وخالفه الأوزاعي فرواه عن عطاء ، عن ابن عباس ، واختلف على الأوزاعي فقيل : عنه عن عطاء ، وقيل عنه " بلغني عن عطاء وأرسل الأوزاعي آخره عن عطاء ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب " . وزعم العلامة مغلطاي - وتابعه ابن حجر على عادته - أن أبا داود قال في كتاب السنن إثر تخريج حديثه : ليس بالقوي . قال بشار : لم أجده في المطبوع ، فلعله في رواية أخرى ، أو هو من الوهم ، والله أعلم . وقال الذهبي : صدوق . وقال ابن حجر : لين الحديث . ( 4 ) طبقات ابن سعد : 9 / الورقة 237 ، وتاريخ يحيى برواية الدوري : 2 / 171 ، وابن طهمان : الترجمة 335 ، وسؤالات ابن الجنيد : الورقة 11 ، وطبقات خليفة : 269 ، وتاريخ البخاري الكبير : 3 / الترجمة 1381 ، وأبو زرعة الرازي : 344 ، وسؤالات الآجري لأبي داود : 3 / الترجمة 310 ، 4 / الورقة 9 ، وضعفاء النسائي : الترجمة 215 ، وضعفاء العقيلي : الورقة 73 ، والجرح والتعديل : 3 / الترجمة 2643 ، والمجروحين لابن حبان : 1 / 313 ، والثقات أيضا : 1 / الورقة 135 ، والكامل لابن عدي : 1 / الورقة 374 ، وضعفاء الدارقطني : الترجمة 242 ، وتاريخ بغداد : 8 / 464 ، وضعفاء ابن الجوزي : الورقة 56 ، وتذهيب التهذيب : 1 / الورقة 232 ، والكاشف : 1 / 319 ، وميزان الاعتدال : 2 / الترجمة 2836 ، والمغني : 1 / الترجمة 2169 ، وديوان الضعفاء : الترجمة 1452 ، والمقتنى في سرد الكنى : الورقة 4 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 34 ، ونهاية السول : الورقة 100 ، وتهذيب ابن حجر : 3 / 315 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 2119 .