روى عن : إبراهيم بن ميمون الصائغ ( خت ) ، وعبد الله بن بريدة ( خ ت س ) وعلباء بن أحمر ( س ) . ومحمد بن زيد قاضي مرو ( ق ) ، وأبي رجاء محمد بن سيف الأزدي ، وأبي غالب صاحب أبي أمامة . روى عنه : أيوب السختياني - وهو أكبر منه - وبشر بن السري ، وحبان بن هلال ( خ ) وحجاج بن المنهال ( س ) . وزيد بن الحباب ، وسعيد بن أبي عروبة - وهو أكبر منه - وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ( ت ) ، وشيبان بن فروخ . وطالوت بن عباد ، وعبد الله بن يزيد المقرئ ( س ) ، وعبد الرحمان بن مهدي ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، وعثمان بن عمر بن فارس ، وعفان بن مسلم ( خ ) وعلي بن عثمان . اللاحقي ، ومحمد بن أبان الواسطي ، ومحمد بن عرعرة بن البرند السامي ، وأبو النعمان محمد بن الفضل السدوسي عارم ( س ) وأبو سلمة موسى بن إسماعيل ( خ ) والنضر بن شميل ( خ ) وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ( س ) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي ، ويونس بن محمد المؤدب ( س ق ) . قال عثمان بن سعيد الدارمي ( 1 ) عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة ، وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 2 ) .

--> ( 1 ) تاريخه رقم 320 ، وقال ابن طهمان ، عن يحيى : " ليس به بأس " . ( 2 ) 1 / الورقة 122 . وذكر مغلطاي ، وابن حجر : أن أبا الوليد الباجي نقل أن ابن المبارك وثقه . قال أبو محمد البندار : هو في كتابه " رجال البخاري " الورقة 55 ، ولكن نقل ذلك من هو أقدم منه ، ابن شاهين في ثقاته ( الترجمة 342 ) ونصه ، عن عبد الله بن المبارك : " ثقة لا يعلم به بأسا " وذكرا ، عن الدارقطني أنه قال في " الجرح والتعديل " : " وليس به بأس " قال أبو محمد محقق هذا الكتاب : وقال في " العلل " ( 1 / الورقة 291 ) : " ثقة " . وكذا وثقه العجلي ، والذهبي ، وابن حجر .