المزي
340
تهذيب الكمال
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال ( 1 ) : يعتبر حديثه من روايته عن غير أبيه ، لان أبان كان واهيا ، والمناكير في أخباره من ناحية أبيه لا من ناحيته ، فإذا سبر ما روى عن غير أبيه من الثقات ، وجد أشياء مستقيمة تشبه حديث الاثبات . ذكره أبو القاسم عبد الرحمان بن أبي عبد الله بن مندة فيمن مات سنة عشرين ومئتين ( 2 ) . روى له أبو داود في " القدر " والنسائي . أخبرنا أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري : قال أخبرنا أبو محمد الجوهري ، قال : أخبرنا أبو الحسين بن المظفر الحافظ ، قال : أخبرنا أبو بكر الباغندي ، قال : حدثنا علي ابن المديني ، قال : حدثنا خليل بن عمر بن إبراهيم العبدي ، وكان من أهل القرآن ، قال : حدثني أبي عمر بن إبراهيم العبدي ، قال : حدثني قتادة بن دعامة ، عن أبي حسان الأعرج ، عن ناجية ، وهو ابن كعب ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يولد ( 3 ) مؤمنا . ويعيش مؤمنا . ويموت مؤمنا ، وإن العبد يولد كافرا ، ويعيش كافرا ، ويموت كافرا وإن العبد ليعمل برهة من دهره بعمل أهل الجنة ، ثم يدركه الكتاب ، فيعمل بعمل أهل النار فيموت شقيا ، وإن العبد ليعمل برهة من دهره بعمل أهل النار ، ثم يدركه الكتاب ، فيعمل بعمل أهل الجنة فيموت سعيدا " .
--> ( 1 ) 1 / الورقة 120 . ( 2 ) وقال العقيلي : يخالف في بعض حديثه . ( 3 ) ضبب عليها المؤلف إشارة إلى ورودها هكذا في الرواية .