المزي
101
تهذيب الكمال
ومغيرة بن مقسم الضبي ( س ) ، وواصل مولى أبي عيينة ( د ) ، ويزيد بن أبي زياد ( د ) ، ويونس بن عبيد ( خ م دق ) ، وأبي إسحاق الشيباني ( خ م د ) وأبي حيان التيمي ( د ) . روى عنه : إبراهيم بن موسى الرازي ( ت ) ، وإسحاق بن شاهين الواسطي ( خ س ) ، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي ( خ ) ، وخلف بن هشام البزار ، ورفاعة بن الهيثم الواسطي ( م ) ، وزيد بن الحباب ( ق ) ، وسعيد بن سلميان الواسطي سعدويه ، وسعيد بن منصور ( م ) ، وسعيد بن يعقوب الطالقاني ( ت س ) ، وعبد الحميد بن بيان السكري ( م ق ) ، وعبد الرحمان بن المبارك العيشي ( خ ) ، وعبد الرحمان بن مهدي ( س ) ، وعفان بن مسلم ( 1 ) ، وعمرو بن عون الواسطي ( خ م د ت س ) وفضيل بن حسين أبو كامل الجحدي ( د ) ، وقتيبة بن سعيد ( ت س ) . وابنه محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي ( ق ) ، ومحمد بن سلام البيكندي ( بخ ) ، ومحمد بن الصباح الدولابي البزاز ( م د سي ) ومحمد بن مقاتل المروزي ( خ ) ، ومسدد بن مسرهد ( خ د ع س ) ومعلى بن منصور الرازي ( م ) ، ووكيع بن الجراح ، ووهب بن بقية الواسطي ( م دس ) ويحيى بن سعيد القطان ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ( م ) . قال عبد الرحمان بن أبي حاتم ( 2 ) : أخبرنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل في كتابه إلي ، قال : قال أبي : كان خالد الطحان ثقة صالحا في
--> ( 1 ) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق بخطه يتعقب فيه صاحب " الكمال " نصه : " ذكر في الرواة عنه عمر بن حفص الشني ، والذي ذكره اللالكائي : حفص بن عمر الشني ، وأظن الجميع وهما " . ( 2 ) الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 1536 ، وأصل الخبر في علل أحمد : 1 / 143 ، وأخرجه ابن شاهين في ثقاته أيضا ( 318 ) .