ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ( 1 ) . روى له النسائي حديثا واحدا ، عن الضحاك عن ابن عباس أنه لم ير بالحجامة للصائم بأسا ( 2 ) . 1283 - مد ق : الحسن ( 3 ) بن يحيى الخشني ، أبو عبد الملك ، ويقال : أبو خالد ، الدمشقي البلاطي . والبلاط : قرية على نحو فرسخ من دمشق ، واصله من خراسان . روى عن : بشر بن حيان ، والحكم بن عبد الله الأيلي ،

--> ( 1 ) الورقة 91 . وقال ابن حجر : " قال ابن أبي مريم : سألت يحيى بن معين عن الحسن بن يحيى ، فقال : خراساني ثقة " ( تهذيب : 2 / 326 ) ، وذكر البخاري أن حديثه مرسل ( تاريخه الكبير : 2 / الترجمة 2579 ) . وقال النسائي : الضحاك لم يسمع من ابن عباس ( تحفة الاشراف للمزي : 4 / 474 ) . ( 2 ) في الصوم من سننه الكبرى ، رواه عن محمد بن حاتم ، عن حبان ، عن عبد الله ، عن الحسن بن يحيى ، وقال : الضحاك لم يسمع من ابن عباس ( تحفة : 4 / 473 - 474 حديث 5690 ) . ( 3 ) تاريخ يحيى برواية الدوري : 2 / 116 ، وتاريخ البخاري الكبير : 2 / الترجمة 2580 ، والكنى لمسلم ، الورقة 79 ، وضعفاء النسائي ، الترجمة : 150 ، وضعفاء العقيلي ، الورقة 46 ، والجرح والتعديل : 3 / الترجمة 186 ، والمجروحين لابن حبان : 1 / 235 ، والكامل لابن عدي : 1 / الورقة 257 ، والضعفاء والمتروكين للدارقطني ، الترجمة 190 ، وتاريخ الاسلام للذهبي ، الورقة 202 ( أيا صوفيا 3006 ) ، وتذهيب التهذيب : 1 / الورقة 146 ، والكاشف : 1 / 228 ، وميزان الاعتدال : 1 / الترجمة : 1958 ، والمغني : 1 / الترجمة 1491 ، وديوان الضعفاء ، الترجمة 960 ، وبغية الأريب ، الورقة 94 ، ونهاية السول ، الورقة 67 ، وتهذيب ابن حجر : 2 / 326 - 327 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 1394 . والبلاطي : جودها ابن المهندس بفتح الباء الموحدة ، وقد نص السمعاني على أنها بالكسر ، وذكر ياقوت في " معجم البلدان " الفتح والكسر معا . وقد ترجمه ابن عساكر في تاريخه ، ومنه أخذ المؤلف معظم أخباره في الجرح والتعديل ( تهذيبه 6 4 / 283 ) .