ابن زكريا المطرز ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ، ومحمد بن مخلد الدوري ، وموسى غير منسوب ( س ) ، ويحيى بن محمد بن صاعد ، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الأسفراييني . قال النسائي ( 1 ) : ثقة . وقال أبو بكر الخطيب ( 2 ) - فيما أخبرنا ابن المجاور عن الكندي ، عن القزاز ، عنه - : حدثني الحسن بن أبي طالب ، قال : حدثنا علي بن الحسن الجراحي : قال حدثني أحمد بن محمد بن الجراح ، قال : سمعت الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني قال : لما قرأت " الرسالة " على الشافعي ، قال لي : من أي العرب أنت ؟ فقلت ما أنا بعربي وما أنا إلا من قرية يقال لها الزعفرانية ( 3 ) . قال : فقال لي : فأنت سيد هذه القرية . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال ( 4 ) : كان راويا للشافعي ، وكان يحضر أحمد وأبو ثور عند الشافعي وهو الذي يتولى القراءة عليه ( 5 ) .

--> ( 1 ) تاريخ الخطيب : 7 / 409 . ( 2 ) تاريخه : 7 / 408 . ( 3 ) ما زالت هذه القرية معروفة بهذا الاسم إلى يومنا هذا ، وهي في جنوب بغداد بالقرب من مصب نهر ديالى بنهر دجلة ، والعمارة بينها وبين بغداد متصلة . ( 4 ) الثقات ، الورقة 91 . ( 5 ) وقال أحمد بن حنبل - فيما روى الخطيب - : " ما بلغني عنه إلا الخير " . وقال زكريا بن يحيى الساجي : سمعت الحسن بن محمد الزعفراني ، قال : قدم علينا الشافعي واجتمعنا إليه ، فقال : التمسوا من يقرأ لكم ، فلم يجترئ أحد يقرأ عليه غيري ، وكنت أحدث القوم سنا ، ما كان في وجهي شعرة ، وإني لا تعجب اليوم من انطلاق لساني بين يدي الشافعي ، وأتعجب من جسارتي يومئذ ، فقرأت عليه الكتب كلها ، إلا كتابين ، فإنه قرأهما علينا ، كتاب المناسك ، وكتاب الصلاة " ( تاريخ الخطيب : 7 / 408 ) . وقال ابن أبي حاتم الرازي : " كتبت عنه مع أبي وهو ثقة ، سئل أبي عنه فقال : صدوق " ( 3 / الترجمة 153 ) . وقال مغلطاي : " وقال مسلمة بن قاسم ( الأندلسي ) في كتاب " الصلة " : . . بغدادي جليل القدر . . وقال أبو عمر المنتجالي : سألت العقيلي عنه ، فقال : ثقة من الثقات مشهور لم يتكلم فيه أحد بشئ ، وسألت عنه أبا علي صالح بن عبد الله الأطرابلسي ، فقال : ثقة ثقة . وذكره ابن عبد البر فقال : يقال : إنه لم يكن في وقته أحسن منه ولا أفصح لسانا ولا أبصر باللغة والعربية فلذلك اختاروه لقراءة كتب الشافعي وكان يذهب إلى مذهب أهل العراق فتركه وتفقه للشافعي ، وكان نبيلا ثقة مأمونا . . . ولما خرج أبو الحسن الدارقطني حديثه في كتاب الصوم قال : اسناد صحيح ثابت " ( 1 / الورقة 234 من نسخة جستربتي ) .