المزي

127

تهذيب الكمال

روى له الجماعة . 1217 - ز : الحسن ( 1 ) بن أبي الحسناء ، أبو سهل البصري القواس . روى عن : زياد النميري ، وأبي العالية البراء ( 2 ) ( ز ) . روى عنه : أبو قتيبة ، وعبد الرحمان بن مهدي ، وعبد الصمد بن يزيد مردويه الصائغ ، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ( ز ) ، ووكيع بن الجراح . قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ( 3 ) : ثقة . وقال أبو حاتم ( 4 ) : محله الصدق ( 5 ) .

--> ( 1 ) تاريخ يحيى برواية الدوري : 2 / 113 ، وتاريخ البخاري الكبير : 2 / الترجمة 2511 ، والكنى لمسلم ، الورقة 49 ، وثقات العجلي ، الورقة 10 ، والجرح والتعديل : 3 / الترجمة 30 ، وثقات ابن حبان ، الورقة 87 ، وثقات ابن شاهين ، الورقة 13 ، وتذهيب الذهبي : 1 / الورقة 136 ، وميزان الاعتدال : 1 / 485 ( الترجمة 1835 - 1386 ) ، وبغية الأريب ، الورقة 88 ، وتهذيب ابن حجر : 2 / 271 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 1332 . ( 2 ) بالتشديد ( المشتبه : 55 ) . ( 3 ) الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 30 . ( 4 ) نفسه . ( 5 ) ووثقه العجلي ، وابن حبان ، وابن شاهين ، وقال الذهبي في الميزان : " الحسن بن أبي الحسناء ، عن شريك ، قال الأزدي : منكر الحديث . فأما الحسن بن أبي الحسناء عن أبي عالية البراء وغيره وعنه وكيع وابن مهدي ، فهذا شيخ قديم ، وثقه ابن معين ، وهو بصري " ، ومن هنا يتبين أن الذهبي جعله اثنين ، وتعقبه الحافظ ابن حجر في زياداته على التهذيب ، وقال : " والظاهر أنهما واحد وسبب الاشتباه أن الأزدي قال : " روى عنه شريك " فحرفه الذهبي ، فقال : " روى عن شريك ، وظن أنه لهذا متأخر الطبقة " . ولذلك قال ابن حجر في " التقريب " : " صدوق لم يصب الأزدي في تضعيفه " .