658 - عس : بريد ( 1 ) بن أصرم ( 2 ) . عن : علي ( عس ) : مات رجل من أهل الصفة ، فقيل : يا رسول الله ، ترك دينارا أو درهما . قال : " كيتان ، صلوا على صاحبكم " ( 3 ) . وعنه : عتيبة الضرير ( عس ) . قال البخاري : إسناده مجهول ، عتيبة ، وبريد مجهولان ( 4 ) . وذكره أبو أحمد بن عدي في باب التاء المنقوطة باثنتين من فوقها وقال : هكذا ترجمه أبو عبد الرحمان النسائي ، لأبي بشر الدولابي في كتاب الضعفاء ( 5 ) . روى له النسائي في " مسند علي " هذا الحديث الواحد .

--> ( 1 ) تاريخ البخاري الكبير : 2 / 1 / 140 ، وضعفاء العقيلي ، الورقة : 59 ، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم : 1 / 1 / 425 - 426 ، وثقات ابن حبان ( في التابعين ) : 1 / الورقة : 48 ، والكامل لابن عدي ، الورقة : 68 ، وإكمال ابن ماكولا ، في ( بريد ) : 1 / 227 ، وتذهيب الذهبي : 1 / الورقة : 81 ، والميزان : 1 / 304 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة : 7 ، وتهذيب ابن حجر : 1 / 431 . ( 2 ) تحرف في " تهذيب " ابن حجر إلى : " أخرم " . ( 3 ) قال شعيب : أخرجه أحمد 1 / 101 ، وإسناده مجهول كما قال البخاري في " التاريخ " 1 / 2 / 140 وأورده الهيثمي في " المجمع " 10 / 240 ، وأعله بجهالة أحد رواته ، وأخرجه عبد الله بن الإمام أحمد 1 / 137 ، وفي الباب عند أحمد 1 / 405 ، 412 ، من طريقين عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود ، أن رجلا من أهل الصفة مات ، فوجد في جبته ديناران ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " كيتان " وهذا سند حسن وأورده الهيثمي 10 / 240 وزاد نسبته إلى أبي يعلى والبزار . ( 4 ) ليس في التاريخ الكبير غير عبارة " اسناده مجهول " وما ذكره المزي ذكره أبو أحمد بن عدي في " الكامل " عن ابن حماد ، عن البخاري ، وزاد فقال : ولا يروى عنه عن علي إلا حديثا أو حديثين وهو مقطوع يرويه جعفر بن سليمان الضبيعي . ( 5 ) وقال العقيلي والأزدي وابن الجارود : مجهول . وقال الذهبي في " الميزان " : " عن علي بخبر منكر ، وفيه جهالة " . وقال حمزة الكناني : تزيد - بالتاء والزاي - خطأ ، والصواب بالموحدة ، كذلك ذكره البخاري وابن أبي حاتم والدار قطني وابن ماكولا . وجاء ابن حبان بأمر ثالث فذكره بالياء آخر الحروف بعد أن ذكره بالباء الموحدة ، في ثقاته .