سعد المقرائي ، وسليمان بن حبيب المحاربي ، وسليمان بن موسى الدمشقي ( مدس ) وعبادة بن نسي ( د س ق ) وعبدة بن أبي لبابة ، وعطاء بن أبي رباح ( دس ) وعطية مولى السلم بن زياد ، وعمرو بن شعيب ، ومحمد بن جحادة ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ت س ) ومكحول الشامي ( بخ 4 ) وميمون بن مهران ، ونافع مولى ابن عمر ( س ) . وواثلة بن الأسقع ، وأبي هارون العبدي روى عنه : إسماعيل بن علية ( د ق ) وإسماعيل بن عياش . وبشر بن المفضل ( د ت س ) وبقية بن الوليد ، وأبو زيد ثابت بن يزيد الأحول ، وحاتم بن وردان ( س ) وحفص بن غياث ( ت ) وحماد بن زيد ( س ) وحماد بن سلمة ( د ) ، وسعيد بن أبي عروبة ، وسفيان الثوري ( س ) ، وسفيان بن عيينة ، وشريك بن عبد الله ، وطلحة بن زيد الرقي ، والعباس بن الفضل الأنصاري ، وأبو زبيد عبثر بن القاسم ( س ) وأبو عقيل عبد الله بن عقيل الثقفي ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ( د ) وعبد الرحمان بن عمرو الأوزاعي ، وعبد السلام بن حرب ، وعلي بن عاصم الواسطي ، وابنه العلاء بن برد بن سنان ، وقدامة بن شهاب المازني ( س ) وكهمس بن المنهال ( 1 ) وأبو رجاء محرز بن عبد الله الجزري ( بخ ق ) ومعتمر بن سليمان ( د س ق ) والمفضل بن فضالة

--> ( 1 ) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف : " كان فيه كهمس بن الحسن ، وهو وهم " قلت : نبه مغلطاي على أن صاحب " الكمال " إنما أخذه من تاريخ دمشق لابن عساكر ، وقال : " وقال أبو عبد الله الحاكم في " المستدرك " لما ذكر حديث سفيان عن برد " كان النبي صلى الله عليه وسلم يغتسل للجنابة من أول الليل . . . الحديث " ثم قال : تابعه كهمس بن الحسن عن برد .