أبي عائشة المدني ( م د س ق ) ، ومحمد بن عباد بن جعفر المخزومي ( عخ م ت س ق ) ، ومحمد بن عبد الرحمان بن ثوبان ( م ت س ق ) ، ومحمد بن عبد الرحمان ( س ) يقال : ابن أبي ذباب ، ومحمد بن عمار بن سعد القرظ ( ت ) ، ومحمد بن عمرو بن عطاء العامري ( ق ) على خلاف فيه ، ومحمد بن عمير ( س ) ، ومحمد ابن قيس بن مخرمة القرشي ( م ت س ) ، ومحمد بن كعب القرظي ( بخ د ق ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه ، ومحمد بن المنكدر ( د ) ، ومروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي ( د س ) ، ومضارب بن حزن التميمي ( ق ) ، والمطلب بن عبد الله بن حنطب ( س ق ) ، والمطوس ( د ق ) ويقال : أبو المطوس ويقال : والد أبي المطوس ( 4 ) ، ومعبد بن عبد الله بن هشام القرشي ( ق ) والد زهرة بن معبد ، والمغيرة بن أبي بردة العبدري ( 4 ) ، ومكحول الشامي ( د ت ) مرسل ( ( 1 ) والمنذر بن مالك العبدي ( 2 ) ، مرسل ( 3 ) ، وموسى بن طلحة بن عبيد الله المدني ( م ت س ) ( 4 ) ،

--> ( 1 ) من هنا وإلى نهاية العضادة لم أجده في النسخ المنتسخة ، ومنها نسخة ابن المهندس ، ونسخة نصيف الجدي ، ونسخة التيمورية ، فكأن المؤلف أضافها بأخرة . ولما كان الإمام الذهبي قد عني بكتاب " تهذيب الكمال " وهو في المسودة ، ثم وهو في المبيضة ونقل منه كثيرا ، بل سلخه ، وهو يعتمد نسخة المؤلف الخطية ، كما أشرت في غير ما موضع من الكتاب ، فقد نقل هذه الأسماء في ترجمة أبي هريرة من " سير أعلام النبلاء " ( 2 / 583 - 584 ) . ثم إن المؤلف أشار إلى رواية هؤلاء المترجمين عن أبي هريرة عندما ترجم لهم في كتابه ، فراجعتها وأثبت الرقوم منها ، والله الموفق . ( 2 ) انظر : 28 / الترجمة 6183 . ( 3 ) لأنه إنما روى عن الطفاوي ، عنه ، كما هو عند أبي داود والترمذي والنسائي . ( 4 ) 29 / الترجمة 6269 .