وقال أبو حاتم ( 1 ) : ليس بالقوي ( 2 ) . وقال الترمذي في بعض أحاديثه : هذا حديث حسن ( 3 ) ، وفي بعضها : هذا حديث حسن صحيح ( 4 ) . وقال النسائي ( 5 ) : ضعيف . وقال الدارقطني ( 6 ) : ثقة . وقال أبو أحمد بن عدي ( 7 ) : قد روى عن أبي غالب حديث الخوارج بطوله ، وهو معروف به ، وروى عنه جماعة من الأئمة وغير الأئمة ، ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا جدا ، وأرجو أنه لا بأس به ( 8 ) .

--> ( 1 ) نفسه . ( 2 ) أعاده ابن أبي حاتم فيمن اسمه سعيد بن الحزور ، وقال : ويقال : اسمه حزور ، وحزور أصح ( 4 / الترجمة 47 ) . ( 3 ) الترمذي ( 360 ) و ( 3000 ) . ( 4 ) الترمذي ( 3253 ) . ( 5 ) ضعفاؤه ، الترجمة 665 . ( 6 ) قال البرقاني : سمعته ( يعني : الدارقطني ) يقول : أبو غالب اسمه حزور ، بصري لا يعتبر به . وقلت له مرة أخرى : أبو غالب عن أبي أمامة ؟ فقال : بصري واسمه حزور . قلت : ثقة ؟ قال : نعم ( سؤالاته ، الورقة 3 ) . ( 7 ) الكامل : 2 / 861 . ( 8 ) وذكره ابن حبان في " المجروحين " ، وقال : " منكر الحديث على قلته لا يجوز الاحتجاج به ، إلا فيما يوافق الثقات ، وهو صاحب حديث الخوارج " ( 1 / 267 ) . وقال الذهبي : فيه شئ ( الميزان : 4 / الترجمة 10496 ) ، وقال ابن حجر : صدوق يخطئ . قال بشار : ومن العجب أن العلامة الشيخ أحمد شاكر رحمه الله وثقه مطلقا ، بل اعترض على تحسين الترمذي لحديثه ، معتدا بتوثيق موسى بن هارون الحمال ، والدارقطني . ولم يذكر تضعيف ابن سعد ، وأبي حاتم ، والنسائي ، وابن حبان ؟ ! ( انظر تعليقه على الترمذي 360 ) .