والضحاك بن حمزة ، وأبي هريرة عيسى بن بشير الحمصي ، ومبشر ابن عبيد ، ومحمد بن زياد الألهاني ، ومحمد بن الوليد الزبيدي ( ق ) ، ومسعود بن يحيى ، ومسلمة بن علي ، والنعمان بن المنذر . روى عنه : إبراهيم بن العلاء الزبيدي ، وإبراهيم بن موسى الرازي ، وأبو محمد إسماعيل بن يوسف بن صدقة الأزدي الحمصي ( 1 ) ، وخالد بن عمرو السلفي ، والربيع بن روح ، وسليمان ابن سلمة الخبائري ، وعمر بن حفص الوصابي ، وعمرو بن عثمان الحمصي ( ق ) ، ومحمد بن صدقة الجبلاني ، ومحمد بن وهب بن عطية الدمشقي ، وموسى بن أيوب النصيبي ، ويحيى بن حمزة الحضرمي وهو أكبر منه ، ويحيى بن عثمان الحمصي . قال البخاري ( 2 ) : في حديثه نظر . وقال أبو حاتم ( 3 ) : شيخ صدوق ( 4 ) .

--> ( 1 ) جاء في حواشي النسخ من تعقيبات المؤلف على صاحب " الكمال " قوله : " كان فيه : محمد بن إسماعيل بن صدقة الحمصي . والصواب : أبو محمد إسماعيل بن يوسف ابن صدقة الحمصي ، كما كتبنا " . ( 2 ) تاريخه الكبير : 8 / الترجمة 3580 . ( 3 ) الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 1343 . ( 4 ) وقال في موضع آخر : ضعيف الحديث ( العلل ، الترجمة 1143 ) . وضعفه أحمد ( تهذيب : 11 / 406 ) ، وابن حبان ، وقال : " كان ممن يخطئ ، لم يفحش خطؤه حتى خرج به عن حد العدالة إلى الجرح ، ولا اقتصر منه على ما لم ينفك منه البشر ، فيكون محتجا به ، فهو عندي يترك الاحتجاج بما انفرد من الاخبار ، وإن اعتبر بما وافق الثقات معتبر لم أر بذلك بأسا " ( المجروحين : 3 / 144 ) وذكره العقيلي ، وابن عدي ، والدارقطني ، والذهبي في جملة الضعفاء ، قال الدارقطني : ضعيف ( السنن : 3 / 30 و 4 / 230 ) . وقال ابن حجر : لين الحديث " .