وقال أبو حاتم ( 1 ) : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، كان يكذب . وقال أبو داود ( 2 ) : غير ثقة . وقال النسائي ( 3 ) : ليس بشئ ، متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال الدارقطني ( 4 ) : ضعيف . وقال أبو أحمد بن عدي ( 5 ) : هو بين الامر في الضعفاء . وقال ابن حبان ( 6 ) : يضع الحديث على الثقات ، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب ( 7 ) . روى له الترمذي ، وابن ماجة . 7107 - ق : يعقوب ( 8 ) بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن

--> ( 1 ) نفسه ، وانظر العلل ، رقم 1515 ، 1235 ، 2423 . ( 2 ) تاريخ بغداد : 14 / 267 . ( 3 ) الضعفاء والمتروكون ، الترجمة 615 . ( 4 ) تاريخ بغداد : 14 / 267 ، وذكره في الضعفاء والمتروكين ، الترجمة 594 . ( 5 ) الكامل : 3 / الورقة 210 . ( 6 ) المجروحين : 3 / 137 . ( 7 ) وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم ، من المعرفة ( 3 / 42 ) ، وضعفه ابن شاهين ، وابن الجوزي ، والذهبي ، وابن حجر ، وهو لا يحتاج إلى مزيد بيان . ( 8 ) تاريخ الدوري : 2 / 682 ، وجمهرة النسب ، للزبير بن بكار : 76 ، والجرح والتعديل : 9 / الترجمة 904 ، والكاشف : 3 / الترجمة 6516 ، وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 187 ، والمجرد في رجال ابن ماجة ، الورقة 11 ، وميزان الاعتدال : 4 / الترجمة 9830 ، ونهاية السول ، الورقة 443 ، وتهذيب التهذيب : 11 / 398 ، والتقريب ، الترجمة 7836 .