المزي

321

تهذيب الكمال

كسرى . . . الحديث ، وباقي الأقوال محتملة ، إلا قول من قال يعقوب بن إبراهيم بن سعد فإنه ليس بصحيح ، فإن البخاري لم يلقه فإنه مات سنة ثمان ومئتين كما ذكرنا ، وأول ما كانت رحلة البخاري سنة عشر ومئتين . قال مضر بن محمد الأسدي ( 1 ) ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال عباس الدوري ( 2 ) ، عن يحيى بن معين : ليس بشئ . وقال في موضع آخر ( 3 ) : ليس بثقة . قلت : من أين قلت ذلك ؟ قال : لأنه محدود . قلت : أليس هو في سماعه ثقة ؟ قال : بلى . وقال عباس العنبري : يوصل الحديث . وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم ( 4 ) : سألت عنه أبا زرعة فحرك

--> ( 1 ) الكامل لابن عدي : 3 / الورقة 211 . ( 2 ) تاريخه : 2 / 681 . ( 3 ) هكذا نسب هذا القول لعباس الدوري ، وفيه نظر من وجهين : الأول : أنني لم أجده في تاريخ الدوري ، والثاني أن ابن أبي حاتم نص على أن هذا لابن أبي خيثمة أحمد ابن زهير ، كما في " الجرح والتعديل " ( 9 / الترجمة 861 ) وهو الصواب إن شاء الله ، وقد وافقه الباجي عليه ( التعديل : 3 / 1249 ) . وقال ابن أبي خيثمة : قلت لمصعب الزبيري أن ابن معين يقول في ابن كاسب أن حديثه لا يجوز لأنه محدود ، فقال : بئس ما قال ، إنما حده الطالبيون في التحامل ، وليس حدود الطالبيين عندنا بشئ لجورهم ، وابن كاسب ثقة مأمون صاحب حديث وكان من أمناء القضاة زمانا . ( التعديل للباجي : 3 / 1249 ) ، وتهذيب التهذيب : 11 / 384 ) . ( 4 ) الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 861 .