وقال أبو داود ( 1 ) : ضعيف . وقال النسائي ( 2 ) : متروك الحديث . وقال صالح بن محمد الأسدي الحافظ : تركوا حديثه . وقال أبو أحمد بن عدي ( 3 ) : وهو مع ضعفه يكتب حديثه . وقال الدارقطني ( 4 ) : متروك . وقال في موضع آخر ( 5 ) : اختلفوا فيه ، فيحيى بن معين يغمز عليه ، وليس يستحق عندي الترك . وقال أبو مسهر ( 6 ) ، عن سعيد بن عبد العزيز : عالما هذا الجند بعد الأوزاعي : يزيد بن السمط ، ويزيد بن يوسف . روى له الترمذي حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا .

--> ( 1 ) سؤالات الآجري لأبي داود : 5 / الورقة 20 . ( 2 ) الضعفاء والمتروكون ، الترجمة 649 . ( 3 ) الكامل : 3 / الورقة 248 . ( 4 ) سؤالات البرقاني ، الورقة 12 ، وذكره في الضعفاء والمتروكين ، الترجمة 592 . ( 5 ) سؤالات البرقاني ، الورقة 12 . ( 6 ) تاريخ أبي زرعة الدمشقي : 361 ، وتاريخ بغداد : 14 / 333 . ( 7 ) وقال أبو حاتم الرازي : لم يكن بالقوي : ( الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 1261 ) ، وقال ابن حبان كان سئ الحفظ كثير الوهم ممن يرفع المراسيل ولا يعلم ، ويسند الموقوف ولا يفهم ، فلما كثر ذلك منه في حديثه صار ساقط الاحتجاج به إذا انفرد ، أرجو إن احتج به فيما وافق الثقات لم يجرح في فعله بقدم صدقه ( 3 / 106 ) . وضعفه ابن شاهين ، والأزدي ، وابن الجوزي ، والذهبي ، وابن حجر .