وكذلك قال النسائي ( 1 ) . وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم ( 2 ) ، عن أبيه : يكتب حديثه ، محله الصدق ، صالح الحديث . قلت له : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، هو بابة فضيل بن غزوان وذويه ، بعض ما يأتي به صحيح وبعض لا ، وكان البخاري قد أدخله في كتاب " الضعفاء " فقال أبي يحول منه . وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 3 ) : يزيد بن كيسان الأسلمي ، كنيته أبو إسماعيل ، وهو الذي يقال له : أبو منين ، كان يخطئ ويخالف ، لم يفحش خطؤه حتى يعدل به عن سبيل العدول ، ولا أتى من الخلاف بما تنكره القلوب ، فهو مقبول الرواية إلا ما يعلم أنه أخطأ فيه فحينئذ يترك خطؤه كما يترك خطأ غيره من الثقات ( 4 ) . روى له البخاري في " الأدب " ، والباقون . ولهم شيخ آخر يقال له :

--> ( 1 ) وكذلك قال يعقوب بن سفيان ( المعرفة : 3 / 119 ) والدار قطني ( سؤالات البرقاني ، الورقة 12 ) . ( 2 ) الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 1209 . ( 3 ) 7 / 628 . ( 4 ) وقال ابن عدي بعد أن خبر حديثه : " وقد روى عنه جماعة من الثقات وأرجو ألا يكون برواياته بأس " ( الكامل : 3 الورقة 253 ، وقال ابن حجر في " التقريب " : صدوق يخطئ .