وقال بشر بن موسى الأسدي : سمعت يحيى بن معين يقول : ويل للمحدث إذا استضعفه أصحاب الحديث . قلت : يعملون به ماذا ؟ قال : إن كان كودنا ( 1 ) سرقوا كتبه ، وأفسدوا حديثه وحبسوه ، وهو حاقن ، حتى يأخذه الحصر فيقتلوه شر قتلة ، وإن كان ذكرا استضعفهم وكانوا بين أمره ونهيه . قلت : وكيف يكون ذكرا ؟ قال : يعرف ما يخرج من رأسه . وقال موسى بن حمدون ، عن أحمد بن عقبة : سمعت يحيى ابن معين يقول : من لم يكن سمحا في الحديث كان كذابا . قيل له : وكيف يكون سمحا ؟ قال : إذا شك في الحديث تركه وقال أحمد بن مروان الدنيوري ، عن جعفر بن أبي عثمان : كنا عند يحيى بن معين فجاءه رجل مستعجل ، فقال : يا أبا زكريا حدثني بشئ أذكرك به . فالتفت إليه يحيى ، فقال : اذكرني أنك سألتني أن أحدثك فلم أفعل . وقال عباس بن محمد الدوري : سئل يحيى بن معين عن الرؤوس ، فقال : ثلاثة بين اثنين صالح . وقال القاسم بن صفوان البردعي : سمعت عبد الله بن أحمد يقول : قلت ليحيى بن معين : ما تقول في رأسين بين ثلاثة ؟ قال : إذا كان واحدا تم

--> ( 1 ) الكودن : البليد ، وهو في الأصل البغل أو الحصان الهجين . وقد مدح الصفدي شيخه الذهبي ، فقال : لم أجد عنده . . . ولا كودنة النقلة ، بل هو فقيه النظر . . . الخ ( انظر مقدمة كتابنا : الذهبي ومنهجه ، القاهرة 1976 )