المزي
376
تهذيب الكمال
معاوية الجعفي ، والحسن بن أيوب الحضرمي ، وحفص بن عمر الابار قاضي حلب ، والحكم بن عمر الرعيني الحمصي ، وحماد ابن شعيب الحماني الكوفي ، وخالد بن عبد الله الواسطي ، وداود ابن عبد الرحمان العطار ، وزهير بن معاوية الجعفي ، وسعيد بن بشير ، وسعيد بن عبد العزيز ، وسلمة بن كلثوم ( ق ) ، وسليمان بن بلال ( م ) ، وسليمان بن عطاء الجزري ( ق ) ، وعبد الله بن دكين ، وعبد الحميد بن سليمان ، وعبد الرحمان بن أبي الرجال ، وعبد الرحمان بن أبي الزناد ، وعبد الرحمان بن زيد بن أسلم ، وعبد الرحمان بن أبي الموال ، وعبد العزيز بن أبي حازم ، وعبد العزيز ابن الربيع بن سبرة الجهني ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ، وعبد الملك بن مدرك الكلاعي الحمصي ، وعبيد الله بن عمرو الرقي ، وعتبة بن المنذر العبادي ، وعفير بن معدان ، وعلي بن حوشب ، وعلي بن سليمان بن كيسان الكلبي الكيساني ( 1 ) ، وعمرو ابن واقد ، والعلاء بن سليمان الرقي ، وعيسى بن يونس ، وفليح ابن سليمان ( خ ) ، ومالك بن أنس ، ومجمع بن يعقوب الأنصاري ومحمد بن أبي جميلة النصري ، ومحمد بن الحسن الشيباني صاحب أبي حنيفة ، ومحمد بن سليمان بن أبي ضمرة الحمصي ، ومحمد بن عبد الملك الأنصاري ، ومحمد بن عمر الطائي المحري ، ومحمد بن مهاجر ( ت ) ، ومعاوية بن سلام الحبشي ( خ م ق ) ، ومعروف أبي الخطاب ، وموسى بن أعين ، ويحيى بن
--> ( 1 ) في حاشية نسخة المؤلف تعقيب له على صاحب " الكمال " نصه : " كان فيه الكسائي ، وهو خطأ إنما هو الكيساني "