قال عباس الدوري ( 1 ) ، عن يحيى بن معين : ليس بشئ وقال أبو زرعة ( 2 ) : شيخ لين الحديث وقال أبو حاتم ( 3 ) : ضعيف الحديث ، في حديثه إنكار ، وأرجو أن لا يكون ممن يكذب . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : يخطئ ويخالف ( 4 ) . روى له ابن ماجة حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه .

--> ( 1 ) الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 603 ، ولم أعثر عليها في كتابه . ( 2 ) نفسه . ( 3 ) نفسه . ( 4 ) هكذا نقل المؤلف وفيه نظر ، فإن ابن حبان ذكر في ثقاته ثلاثة : الأول في أتباع التابعين ، قال : يحيى بن راشد ، يروي عن أبي الزبير ، روى عنه ضمرة بن ربيعة ( 7 / 600 ) وهو هذا المترجم بلا شك ، تابع فيه البخاري تماما ( 8 / الترجمة 2971 ) والثاني في الطبقة نفسها ، قال : يحيى بن راشد أبو سعيد المازني ، يروي عن أبيه عن عائشة ، روى عنه محمد بن يحيى القطعي ( 7 / 601 ) فإن لم يكن هو المترجم فلا يعرف من هو . والثالث في الطبقة الرابعة ، قال : يحيى بن راشد النضري ( كذا والصواب : البصري ) يروي عن داود بن أبي هند . دخل الشام وحدثهم بها ، فحديثه عند أهل العراق والشام ، مات سنة إحدى عشرة ومئتين قبل أبي عاصم بسنة ، ومات أبوه راشد بعده بسنة ، يخطئ ويخالف ( 9 / 253 ) ، فهذا استنادا لتراجم المزي هو مستملي أبي عاصم النبيل الآتية ترجمته تمييزا ، لكن لاحظ روايته عن داود بن أبي هند ، وهو من شيوخ البراء هذا المترجم ، وتدبر بعد ذلك قوله " يخطئ ويخالف " فالتبست الأقوال بين الترجمتين ، والأولى أن يقال يخطئ ويخالف في هذا ، لا في مستملي أبي عاصم ، ومستملي أبي عاصم وثقه البخاري ( 8 / الترجمة 2970 ) ، وهذا من المجروحين أصلا ، ذكره العقيلي ، وابن عدي والدارقطني ، وابن الجوزي في الضعفاء كما بينا في تخريج ترجمته وهو مجمع على ضعفه