ابن عمر بن شقيق البلخي ، وسعيد بن منصور ، وأبو نعيم ضرار ابن صرد ، وعثمان بن أبي شيبة ، وعلي بن حجر السعدي ، ومحمد ابن الصباح الجرجرائي ، واليسع بن سعدان . قال العجلي ( 1 ) : ضعيف الحديث ، وكان له فقه ، وكان أبوه بقالا بالكوفة ، وكان نوح ولي القضاء بالكوفة . وقال عباس الدوري ( 2 ) ، عن يحيى بن معين : كذاب ، خبيث ، قضى سنتين وهو أعمى ( 3 ) . وقال أيضا ( 4 ) : سئل يحيى عن نوح بن دراج ، فقال : لم يكن يدري ما الحديث ولا يحسن شيئا ، كان عنده حديث غريب عن ابن شبرمة ، عن الشعبي في المحرم يضطر إلى الميتة أو إلى الصيد ( 5 ) ، ليس يرويه أحد غيره ، ولم يكن ثقة ، وكان أسد بن عمرو أوثق منه ، وكان لنوح كاتب فأخذ حنطة الصدقة ، فذهب فطرحها في السفينة ، فلحقوه ، فأخذوها منه ، وكان يقضي وهو أعمى ثلاث سنين ، وكان لا يخبر الناس أنه أعمى من خبثه . وقال عبد الله بن علي ابن المديني ( 6 ) : سمعت أبي يقول :

--> ( 1 ) ثقاته ، الورقة 55 . ( 2 ) تاريخه : 2 / 611 . ( 3 ) وقال عباس الدوري عنه أيضا : ليس بشئ . ( تاريخه : 2 / 611 ) . ونقل ابن حبان في " المجروحين " عن جعفر بن أبان قال : قلت ليحيى بن معين : نوح بن دراج ؟ قال : كذاب . ( 3 / 47 ) . وقال عبد الله بن أحمد الدورقي : حدثنا يحيى بن معين قال : نوح بن دراج ليس بثقة لا يدري ما الحديث . ( الكامل لابن عدي : 3 / الورقة 180 ) . ( 4 ) تاريخه : 2 / 611 - 612 . ( 5 ) قوله : " أو إلى الصيد " في المطبوع من تاريخ الدوري : " أو الصيد " . ( 6 ) تاريخ الخطيب : 13 / 317 .