المزي
330
تهذيب الكمال
وقال عنه أيضا ( 1 ) : حدثنا حامد ، قال : حدثنا سفيان ، قال : كان هلال الوزان شيخا قد كبر كان يكتب على البيدر في كل شهر بعشرة دراهم . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 2 ) . روى له الجماعة سوى ابن ماجة . 6616 - 4 : هلال ( 3 ) بن خباب العبدي ، أبو العلاء
--> ( 1 ) نفسه . ( 2 ) لكنه فرق بين هلال بن أبي حميد ( 5 / 506 ) ، وهلال بن عبد الرحمان الوزان ( 7 / 572 ) ، وهلال بن مقلاص ( 7 / 575 ) . وأشار البخاري إلى أن هلال بن أبي حميد أصح ( تاريخه الكبير : 8 / الترجمة 2729 ) لكن الخطيب وهم البخاري ومن تبعه في التفرقة بين كل هؤلاء وبين أنهم واحد في مبحث مفصل من كتابه : موضح أوهام الجمع : 1 / 186 - 192 ، وهو الوهم الثالث والستون . ( 3 ) طبقات ابن سعد : 7 / 319 ، والمصنف لابن أبي شيبة : 13 / 15782 ، وتاريخ الدارمي ، الترجمة 843 ، وتاريخ الدوري : 2 / 633 ، وسؤالات ابن الجنيد ، الترجمة 311 ، وابن طهمان ، الترجمة 404 ، وطبقات خليفة : 325 ، وعلل أحمد : 1 / 89 ، 164 ، 307 ، 403 ، وتاريخ البخاري الكبير : 8 / الترجمة 2746 ، وتاريخه الصغير : 2 / 105 ، والكنى لمسلم ، الورقة 84 ، والمعرفة ليعقوب : 1 / 227 و 3 / 90 ، 198 ، 317 ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي : 458 ، وتاريخ واسط لبحشل : 88 ، 101 ، 131 ، 147 ، 149 ، 164 ، 258 ، وتاريخ الطبري : 6 / 490 ، والكنى للدولابي : 2 / 49 ، وضعفاء العقيلي ، الورقة 226 ، والجرح والتعديل : 9 / الترجمة 294 ، وثقات ابن حبان : 7 / 574 ، والمجروحين له أيضا : 3 / 87 ، والمؤتلف لعبد الغني : 41 ، وكشف الاستار ، حديث 3682 ، وثقات ابن شاهين ، الترجمة 1544 ، والمؤتلف للدار قطني : 1 / 471 ، وتاريخ بغداد : 14 / 73 ، وإكمال ابن ماكولا : 2 / 150 ، وأنساب السمعاني : 8 / 101 ، وضعفاء ابن الجوزي ، الورقة 170 ، والكاشف للذهبي : 3 / الترجمة 6096 وديوان الضعفاء ، الترجمة 4487 ، والمغني : 2 / الترجمة 6775 ، والميزان : 4 / الترجمة 9264 ، والمشتبه : 204 ، وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 124 ، وتاريخ الاسلام : 6 / 146 ، ونهاية السول ، الورقة 412 ، وتوضيح المشتبه : 1 / 349 ، وتهذيب التهذيب : 11 / 77 ، والتقريب ، الترجمة 7334 .