المزي

225

تهذيب الكمال

الكرماني ، والحسن بن سفيان الشيباني ، والحسن بن علي بن شبيب المعمري ، وابن ابنه الحسين ( 1 ) بن تقي بن أبي تقي اليزني ، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني ، وزكريا بن يحيى الباهلي ، وسعيد بن هاشم بن مرثد الطبراني ، وعبد الله بن أحمد بن أبي الحواري ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وعلي بن الحسن بن المبارك الأنطاكي البزاز ، وعلي بن أبي طاهر القزويني ، والفضل بن محمد البلخي ، ومحمد ابن عبيد بن فياض ، ومحمد بن أحمد بن عنبسة الحمصي البزاز ، وأبو بكر محمد بن إدريس بن الحجاج بن أبي حمادة الأنطاكي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج ، ومحمد بن عبيد الله بن الفضيل الكلاعي ، ومحمد بن عوف الطائي ، وأبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، ومحمد بن المعافى بن أبي حنظلة الصيداوي ، ومحمود بن محمد ابن أبي المضاء الحلبي ، وموسى بن جمهور التنيسي السمسار ، وأبو عمران موسى بن سهل بن عبد الحميد الجوني البصري ، ويحيى ابن محمد بن عمران البالسي ، ويعقوب بن سفيان الفارسي . قال أبو حاتم ( 2 ) : كان متقنا في الحديث .

--> ( 1 ) وجاء في نسخة المؤلف التي بخطه حاشية أخرى يتعقب فيها صاحب " الكمال " نصها : " كان فيه الحسن بن تقي وهو خطأ إنما هو الحسين ، ذكره الطبراني فيمن اسمه الحسين بن معجمه " . ( 2 ) الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 254 .