روى عن : زياد السهمي ( مد ) : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسترضع الحمقاء ، فإن اللبن يشبه " ( 1 ) . روى عنه : إسحاق بن عيسى القشيري ( مد ) ابن بنت داود ابن أبي هند ( 2 ) . روى له أبو داود في " المراسيل " هذا الحديث . 6570 - دس : هشام ( 3 ) بن بهرام المدائني ، كنيته أبو محمد . روى عن : إسماعيل بن زكريا ، وإسماعيل بن عياش ( 4 ) ، وحاتم بن إسماعيل ( د ) ، وأبي زيد حماد بن دليل ، وحماد بن زيد ، وسفيان بن عيينة ، وعبد الله بن رجاء المكي ، وعلي بن مسهر ، ومالك بن أنس ، والمعافى بن عمران ( دس ) ، وهشام بن لاحق المدائني ، ويحيى بن مطر المجاشعي البصري ، وأبي بكر الداهري ، وأبي شهاب الحناط ، والقاضي أبي يوسف الأنصاري . روى عنه : أبو داود ، وأحمد بن زياد السمسار ، وأبو بكر

--> ( 1 ) المراسيل ( 207 ) . ( 2 ) وقال ابن حجر في " التقريب " : مجهول . ( 3 ) الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 225 ، وثقات ابن حبان : 9 / 233 ، وتاريخ الخطيب : 14 / 47 ، والمعجم المشتمل ، الترجمة 1116 ، والكاشف : 3 / الترجمة : 6057 ، وتهذيب التهذيب : 4 / الورقة 113 ، ونهاية السول ، الورقة 408 ، وتهذيب التهذيب : 11 / 33 ، والتقريب : 2 / 317 ، وخلاصة الخزرجي : 3 / الترجمة : 7669 . ( 4 ) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب " الكمال " قوله : " ذكر في شيوخه أفلح بن حميد وهو خطأ إنما روى عن المعافى بن عمران عنه عن القاسم عن عائشة : " يهل أهل المدينة من ذي الحليفة " . انتهى . قلت : ذكر عبد الرحمان بن أبي حاتم عن أبيه أنه روى عن أفلح بن حميد . ( الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 225 ) فيحتمل أن يكون روى عنه ، وروى أيضا عن المعافى بن عمران عنه .