المزي
151
تهذيب الكمال
أبي طالب ( 4 ) . روى عنه : أبو إسحاق السبيعي ( 4 ) ، وأبو فاختة ( ق ) . قال أبو بكر الأثرم ( 1 ) ، عن أحمد بن حنبل : لا بأس بحديثه ، هو أحسن استقامة من غيره يعني الذين روى عنهم أبو إسحاق ، وتفرد بالرواية عنهم . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ( 2 ) ، عن أبيه : هبيرة بن يريم أحب إلينا من الحارث ( 3 ) . وقال عباس الدوري ( 4 ) عن يحيى بن معين : قال عيسى بن يونس : هبيرة بن يريم خال العالية بنت أيفع بن شراحيل بن ذي كبار ، يعني زوجة أبي إسحاق السبيعي أم أولاده . وقال النسائي : ليس بالقوي . وذكره ابن حيان في كتاب " الثقات " ( 5 ) . قال أبو بكر بن أبي عاصم : مات سنة ست وستين ( 6 ) . روى له الأربعة .
--> ( 1 ) الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 458 . ( 2 ) العلل ومعرفة الرجال : 2 / 168 . ( 3 ) بقية كلامه : " ثم قال : هبيرة رجل صالح ما أعلم حدث عنه غير أبي إسحاق " . ( 4 ) تاريخه : 2 / 615 . ( 5 ) 5 / 511 . ( 6 ) وأرخه خليفة بن خياط في السنة نفسها وزاد : " قتل يوم الخازر مع المختار " ( طبقاته : 149 ) . وقال ابن سعد : كان معروفا وليس بذاك . ( طبقاته : 6 / 170 ) . وقال إبراهيم ابن يعقوب الجوزجاني : كان مختاريا يجهز على الجرحى يوم الخازر . ( أصول الرجال ، الترجمة 12 ) . وقال العجلي : كوفي تابعي ثقة . ( ثقاته . الورقة 55 ) . وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم : سألت أبي عن هبيرة بن يريم قلت يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، هو شبيه بالمجهولين . ( الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 458 ) . وذكره ابن عدي في " الكامل " وقال : أرجو أن لا بأس به . ( 3 / الورقة 206 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال الساجي : قال يحيى بن معين : هو مجهول . وقال النسائي في " الجرح والتعديل " : أرجو أن لا يكون به بأس ويحيى وعبد الرحمان لم يتركا حديثه ، وقد روى غير حديث منكر وقال ابن خراش ضعيف . ( 11 / 24 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : لا بأس به وقد عيب بالتشيع .