روى عن : عبد الرحمان بن هرمز الأعرج ( ق ) ، وعبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري . روى عنه : ذؤيب بن غمامة السهمي ومجاهد المكي ، ومحمد بن المنكدر ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ( ق ) ، ومحمد بن شعيب بن شابور . قال البخاري ( 1 ) ، وأبو حاتم ( 2 ) : لا يتابع في حديثه . زاد أبو حاتم : منكر الحديث ، ليس بالقوي . وقال البخاري ( 3 ) في موضع آخر : ليس بذاك . وقال النسائي ، والدار قطني : ضعيف ( 4 ) . وقال أبو حاتم بن حبان ( 5 ) : كان يروي الموضوعات عن الثقات ، لا يجوز الاحتجاج به . وقال أبو أحمد بن عدي ( 6 ) : وأحاديثه مما لا يتابعه عليه الثقات ( 7 ) .

--> ( 1 ) تاريخه الصغير : 2 / 191 . ( 2 ) الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 404 . وفيه : " منكر الحديث ، ليس بالقوي " فقط . ( 3 ) تاريخه الكبير : 8 / الترجمة 2812 ، وضعفاؤه الصغير ، الترجمة 391 . ( 4 ) وذكره الدارقطني في " الضعفاء والمتروكين " ( الترجمة 568 ) . ( 5 ) المجروحين 3 / 94 . وفيه : " كان ممن يروي الموضوعات عن الاثبات لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار لأهل الصناعة فقط " . ( 6 ) الكامل : 3 / الورقة 204 . ( 7 ) وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب " أسامي الضعفاء " ( أبو زرعة الرازي : 668 ) وقال البزار : ليس بالمعروف بالنقل . ( كشف الاستار - 191 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال الساجي : ليس بذاك . ( 11 / 15 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : ضعيف .