المشهورة التي يرويها ، فهو فيها مقارب الحديث ، صالح ، ولكن ليس ينشرح الصدر له ، ليس يعرف ، هكذا - يريد بالطلب - . وقال الفضل بن زياد ( 1 ) : سألت أبا عبد الله عن أبي شهاب ( 2 ) ، وإسماعيل بن زكريا ، فقال : كلاهما ثقة . وقال أبو داود ( 3 ) ، عن أحمد بن حنبل : ما كان به بأس . وقال يزيد بن الهيثم ( 4 ) ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وقال في موضع آخر ( 5 ) : صالح الحديث . قيل له : أفحجة هو ؟ قال : الحجة شئ آخر . وقال أبو الحسن الميموني ( 6 ) ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ( 7 ) : قلت ليحيى بن معين : فإسماعيل بن زكريا أحب إليك في الحديث أو يحيى بن زكريا - يعني ابن أبي زائدة - ؟ فقال : يحيى أحب إلي .

--> ( 1 ) رواه يعقوب بن سفيان ، وتمامه : " وكان إسماعيل أقدم رواية من مغيرة وأبي فروة إلا أن أبا شهاب كأنه " ( المعرفة 2 / 170 ) وتاريخ الخطيب ( 2 / 217 ) نقلا عن يعقوب وتصحفت فيه " كأنه " إلى " دانه " . ( 2 ) أبو شهاب هو عبد ربه بن نافع الكناني الكوفي الحناط ، سيأتي . ( 3 ) رواه الخطيب عن البرقاني ، عن ابن حسنويه ، عن الحسين بن إدريس ، عن أبي داود ( تاريخه : 6 / 216 ) . ( 4 ) تاريخ الخطيب : 6 / 218 . ( 5 ) نفسه . ( 6 ) نفسه : 6 / 217 . ( 7 ) تاريخه عن يحيى ، الورقة : 6 وثقات ابن شاهين ، الورقة 2 .