المزي
6
تهذيب الكمال
ابن عبد الرحمان الوقاصي ( 1 ) ، وعلي بن عبد العزيز ، وعلي بن مسهر ( بخ ) ، وعمرو بن شمر الجعفي ، وعنبسة بن عبد الرحمان القرشي ، وأبي داود عيسى بن مسلم الطهوي ، وعيسى بن يونس ( خ ) ، وفضيل بن الزبير ، والقاسم بن معن المسعودي ، وقيس بن الربيع الأسدي ، وكثير بن سليم المدائني ، ومحمد بن أبان الجعفي ، ومحمد بن طلحة بن عبد الرحمان التيمي ، ومحمد بن طلحة بن مصرف ، ومسعر بن كدام ، ومسعود بن سعد الجعفي ، ومعاوية بن عمار الدهني ، ومندل بن علي العنزي ، ، وموسى بن محمد الأنصاري ، وناصح بن عبد الله المحلمي ، وأبي معشر نجيح بن عبد الرحمان المدني ، ونصير بن زياد الطائي ، ويحيى ابن زكريا ابن أبي زائدة ( صد ) ، ويحيى بن يعلى الأسلمي ( ت ) ، وأبي المحياة يحيى بن يعلى التيمي ، ويحيى بن يمان ، ويعقوب بن عبد الله القمي ، ويونس بن أبي يعفور العبدي ، وأبي إسرائيل الملائي ، وأبي بكر بن عياش ( خ ) ، وأبي بكر النهشلي . روى عنه : البخاري ، وأبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وأبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة ، وأحمد بن سنان القطان ، وأحمد بن عثمان ابن حكيم الأودي ، وأبو بكر أحمد بن محمد ابن الأصفر البغدادي ، وأحمد بن محمد بن حنبل ، وأحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة البزي المقرئ ( 2 ) ، وأحمد بن محمد
--> ( 1 ) نسبة إلى سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه . ( 2 ) هو مقرئ أهل مكة وصاحب وقراءة عبد الله بن كثير ، ومؤذن المسجد الحرام ، ولد سنة 170 وتوفي سنة 250 ، وهو لين في الحديث ، حجة في القرآن . ( راجع تاريخ الاسلام للذهبي ، الورقة : 130 ( أحمد الثالث 2917 / 7 ) والعبر : 1 / 455 ، وميزان الاعتدال : 1 / 144 ، وغاية النهاية لابن الجزري : 1 / 199 ، والعقد الثمين في تاريخ البلد الأمين للتقي الفاسي : 3 / 142 - 143 ) .