وقال الترمذي : حسن صحيح ( 1 ) ، ( 2 ) . ( 467 ) - س ق : إسماعيل بن عبيد بن عمر ( 3 ) بن أبي كريمة القرشي الأموي ، أبو أحمد الحراني ، مولى عثمان بن عفان ، قدم بغداد وحدث بها .

--> ( 1 ) قال شعيب : كذا قال الترمذي مع أن إسماعيل بن عبيد لم يوثقه غير أن حبان على عادته في توثيق المجاهيل ، وأخرج حديثه هذا في " صحيحه " ( 1095 ) ، وصححه أيضا الحاكم في " المستدرك " 2 / 6 ، ووافقه الذهبي ، وفي الباب عن عبد الرحمن بن شبل ، مرفوعا بلفظ " إن التجار هم الفجار " قيل : يا رسول الله أوليس قد أحل الله البيع ؟ قال : بلى ، ولكنهم يحدثون فيكذبون ، ويحلفون فيأثمون " أخرجه أحمد 3 / 428 ، والطحاوي في " مشكل الآثار " 3 / 12 ، وصححه الحاكم 2 / 6 ، 7 ، ووافقه الذهبي ، وهو كما قالا ، وجود إسناد الحافظ المنذري في " الترغيب والترهيب " 2 / 587 . ( 2 ) جاء في حواشي النسخ : " د : حديث أبي الدرداء في الصوم في السفر " . قال بشار بن عواد محقق هذا الكتاب : هذا وهم بين فإن " إسماعيل بن عبيد الله " المذكور في سند حديث أبي الدرداء الذي أخرجه أبو داود هو : " ابن أبي المهاجر المخزومي " الذي مرت ترجمته ، ونصه : " حدثنا مؤمل بن الفضل ، حدثنا الوليد ، حدثنا سعيد بن عبد العزيز ، حدثني إسماعيل بن عبيد الله ، حدثتني أم الدرداء ، عن أبي الدرداء قال ، " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته في حر شديد ، حتى إن أحدنا ليضع يده على رأسه ، أو كفه على رأسه ، من شدة الحر ، ما فينا صائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة " . ( كتاب الصوم ، باب فيمن اختار الصيام ، حديث 2409 ) وقد ذكر المزي من الرواة عن ابن أبي المهاجر : " سعيد بن عبد العزيز " كما مر بنا . وقد روى هذا الحديث من طريق إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر كل من البخاري ومسلم ، رواه البخاري في الصوم عن عبد الله بن يوسف ، عن يحيى بن حمزة ، عن عبد الرحمان ابن يزيد بن جابر ، عن إسماعيل . ورواه مسلم في الصيام أيضا عن داود بن رشيد ، عن الوليد بن مسلم ، عن سعيد بن عبد العزيز ، عن إسماعيل . وقد ذكره المزي في المسند أبي الدرداء من الأطراف ( 8 / 239 - 240 ) . وإسماعيل بن عبيد بن رفاعة هذا ذكره ابن حبان في الثقات ( 1 / 34 ) وأخرج حديثه في صحيحه ، كما أخرجه الحاكم في المستدرك وذكر البخاري في تاريخه والذهبي في ميزانه أنه لم يرو عنه غير عبد الله بن عثمان بن خثيم ، وأشار الذهبي إلى تصحيح الترمذي لحديثه في الميزان ( 1 / 238 ) وقال في الكاشف : مقبول لم يترك ( 1 / 126 ) ، وذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة ( 9 / الورقة : 210 ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ( 1 / 1 / 187 ) . ( 3 ) " عمر " في نسبه ليس في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ( 1 / 1 / 188 ) .