المزي
494
تهذيب الكمال
وعاصم بن بهدلة ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، وعطاء بن السائب ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وعيينة بن غصن بن خوط ، وفضيل بن مرزوق ( ت ) ، وقيس بن مسلم الجدلي ، ومطرف بن طريف ، ومعاوية بن حبيش ، والوليد بن العيزار ، وأبي إسحاق السبيعي . روى عنه : إسحاق بن سليمان الرازي ، وإسحاق بن يونس ابن نافع الطائي ، وجرير بن عبد الحميد الرازي ، والحسين بن إبراهيم بن إشكاب ، وحماد بن زاذان العطار ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الرحمان بن شيبان المقرئ ، وعبيد الله بن إدريس النرسي ( 1 ) ، وعثمان بن عبد الرحمان الطرائفي ، وابنه عمر بن نعيم بن ميسرة ، وعمرو بن رافع القزويني ( فق ) ، وعيسى بن أبي فاطمة الرازي ، والفضل بن موسى السيناني ، ومحمد بن حميد الرازي ( ت ) ، ومحمد بن عمرو زنيج الرازي ، ويحيى بن أبي بكير الكرماني ، ويحيى بن الضريس البجلي ، ويحيى بن المغيرة الرازي ، ويحيى ابن يحيى النيسابوري ، وأبو الربيع الزهراني ، وأبو الوليد الطيالسي . قال حرب بن إسماعيل ( 2 ) ، عن أحمد بن حنبل : لا بأس به . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ( 3 ) : سألت يحيى بن معين
--> ( 1 ) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب " الكمال " قوله : " كان فيه وعبيد الله بن حسن النرسي وهو خطأ " . ( 2 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 2116 . ( 3 ) تاريخ الخطيب : 13 / 304 .