المزي
479
تهذيب الكمال
نعيم هذا الحديث . فقلت له : لا ترفعه فإنما هو من قول أبي هريرة ، فأوقفه على أبي هريرة . قال ابن عدي : وهذا أيضا منكر مرفوعا . وقال ( 1 ) في حديثه عن الفضل بن موسى ، عن أبي بكر الهذلي ، عن شهر بن حوشب ، عن ابن عباس " خير النبي صلى الله عليه وسلم أزواجه ، فاخترنه ، ولم يكن ذلك طلاقا " : وهذا أيضا غير محفوظ . وقال ( 2 ) في حديثه عن بقية ، عن عبد الله مولى عثمان ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، انه ذكر عنده قوم يقاتلون في العصبية . . . الحديث ، : ولنعيم غير ما ذكرت ، وقد أثنى عليه قوم وضعفه قوم ، وكان أحد من يتصلب في السنة ، ومات في محنة القرآن في الحبس ، وعامة ما أنكر عليه هو هذا الذي ذكرته ، وأرجو أن يكون باقي حديثه مستقيما . قال أحمد بن محمد بن سهل الخالدي ( 3 ) : سمعت أبا بكر الطرسوسي يقول : اخذ نعيم بن حماد في أيام المحنة سنة ثلاث أو أربع وعشرين ومئتين وألقوه في السجن ، ومات في سنة سبع وعشرين ومئتين ، وأوصى ان يدفن في قيوده وقال : إني مخاصم . وكذلك قال العباس بن مصعب في تأريخ وفاته كما تقدم .
--> ( 1 ) الكامل : 3 / الورقة 170 . ( 2 ) نفسه . ( 3 ) تاريخ الخطيب : 13 / 313 .