وقال محمد ( 1 ) بن عبد الله بن نمير : متروك . وقال الدارقطني ( 2 ) : ضعيف . وقال ابن حبان ( 3 ) : كان يروي عن الثقات مالا يشبه حديث الاثبات ، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به . وروى له أبو أحمد بن عدي عدة أحاديث من رواية أبي يحيى الحماني وغيره عنه ، ثم قال ( 4 ) : وهذه الأحاديث عن أبي يحيى عن النضر كلها غير محفوظة ، وللنضر غير ما ذكرت الا ان عامة ماله عن عكرمة ، عن ابن عباس هو الذي ذكرته ، ومع ضعفه يكتب حديثه ( 5 ) . روى له الترمذي حديثا واحدا عن عكرمة ، عن ابن عباس " اللهم أعز الاسلام بأبي جهل بن هشام أو بعمر " . الحديث . 6431 - د ت : النضر ( 6 ) بن عربي الباهلي ، مولاهم ، أبو

--> ( 1 ) المجروحين لابن حبان : 3 / 49 . ( 2 ) السنن : 2 / 30 . ( 3 ) المجروحين : 3 / 49 . ( 4 ) الكامل : 3 / الورقة 171 . ( 5 ) وذكره العقيلي ، وأبو نعيم ، وابن الجوزي في جملة الضعفاء . وقال ابن حزم : منكر الحديث . ( المحلى : 7 / 482 ) . وقال الذهبي في " الكاشف " : ساقط . ( 3 / الترجمة 5935 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : متروك . ( 6 ) طبقات ابن سعد : 7 / 483 ، وتاريخ الدوري : 2 / 605 ، وتاريخ الدارمي ، الترجمة 822 ، وابن الجنيد ، الترجمة 407 ، وعلل احمد : 2 / 33 ، 116 ، وطبقات خليفة : 320 ، وتاريخ البخاري الكبير : 8 / الترجمة 2290 ، والكنى لمسلم ، الورقة 35 ، والجرح والتعديل : 8 / الترجمة 2179 ، وثقات ابن حبان : 7 / 534 ، والكامل لابن عدي : 3 / الورقة 173 ، وثقات ابن شاهين ، الترجمة 1482 ، وسير أعلام النبلاء : 7 / 403 ، والكاشف : 3 / الترجمة 5936 ، وميزان الاعتدال : 4 / الترجمة 9079 ، ونهاية السول ، الورقة 400 ، وتهذيب التهذيب : 10 / 442 - 443 ، والتقريب : 2 / 302 ، وخلاصة الخزرجي : 3 / الترجمة 7517 .