وقال يعقوب بن شيبة ( 1 ) : صدوق ، ضعيف الحديث . وقال يعقوب بن سفيان ( 2 ) : ضعيف . وقال أبو عبيد الآجري ( 3 ) عن أبي داود : تجئ عنه مناكير . وقال أبو زرعة ( 4 ) ، والنسائي ( 5 ) : ليس بالقوي . وقال الدارقطني ( 6 ) : صالح . وقال أبو أحمد بن عدي ( 7 ) : أرجو انه لا بأس به ( 8 ) . روى له الترمذي ، والنسائي . 6417 - ع : النضر ( 9 ) بن أنس بن مالك الأنصاري ، أبو

--> ( 1 ) تاريخ الخطيب : 13 / 434 . ( 2 ) المعرفة والتاريخ : 3 / 55 . ( 3 ) سؤالاته : 5 / الورقة 47 . ( 4 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 2177 . ( 5 ) الضعفاء والمتروكون ، الترجمة 595 . ( 6 ) سؤالات البرقاني ، الترجمة 520 . ( 7 ) الكامل : 3 / الورقة 173 . ( 8 ) وقال ابن حبان في " المجروحين " : كان ممن فحش خطؤه وكثر وهمه ، استحق الترك من أجله . ( 3 / 51 ) . وقال الذهبي في " الكاشف " : ليس بالقوي . ( 3 / الترجمة 5925 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وقال الساجي : عنده مناكير . ( 10 / 435 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : ليس بالقوي . ( 9 ) طبقات ابن سعد : 7 / 191 ، وتاريخ خليفة : 284 ، 286 ، 334 ، وطبقاته : 210 ، وعلل احمد : 1 / 47 ، 62 ، و 2 / 340 ، 349 ، وتاريخ البخاري الكبير : 8 / الترجمة 2284 ، وتاريخه الصغير : 1 / 259 ، 260 ، وثقات العجلي ، الورقة 54 ، وسؤالات الآجري لأبي داود : 3 / الورقة 294 ، والمعرفة ليعقوب : 1 / 222 ، و 3 / 255 ، والجرح والتعديل : 8 / الترجمة 2172 ، وثقات ابن حبان : 5 / 474 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة 181 ، ورجال البخاري للباجي : 2 / 772 ، والكاشف : 3 / الترجمة 3 / 5926 ، وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 96 ، ومعرفة التابعين الورقة 44 ، وتاريخ الاسلام : 4 / 207 ، ونهاية السول ، الورقة 399 ، وتهذيب التهذيب : 10 / 435 - 436 ، والتقريب : 2 / 301 ، وخلاصة الخزرجي : 3 / الترجمة 7504 .