العلاء ( 1 ) ، عن عمار بن أبي عمار في الجمعة ، لم يكن عنده الا هذا ، وهو ثقة مولى بني هاشم . وقال في موضع آخر ( 2 ) : منكر الحديث . وقال أبو عبيد الآجري ( 3 ) عن أبي داود : ثقة . وقال القواريري : كنت أمر بناصح ، فيحدثني فإذا سألته الزيادة قال : ليس عندي غير ذا ، وكان ضريرا . وقال أبو أحمد بن عدي ( 4 ) : وناصح بن العلاء يعرف بهذا الحديث ، ولم يروه عن عمار غيره ( 5 ) . ولهم شيخ آخر يقال له : 6356 - ( تمييز ) ناصح ( 6 ) ، أبو عبد الله مولى بني أمية ،

--> ( 1 ) في المطبوع من التاريخ الصغير : " أبو العلاء شيخ قديم " . ( 2 ) تاريخه الكبير : 8 / الترجمة 2424 . ( 3 ) سؤالاته : 3 / 342 . ( 4 ) الكامل : 3 / الورقة 180 . ( 5 ) وذكره أبو زرعة الرازي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، وابن حبان ، والدارقطني ، وأبو نعيم ، وابن الجوزي في جملة الضعفاء . وقال النسائي : ضعيف . ( الضعفاء والمتروكون ، الترجمة 585 ) . وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا على قلة روايته ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد . ( المجروحين : 3 / 55 ) . وقال أبو نعيم : منكر الحديث . ( ضعفاؤه ، الترجمة 258 ) وقال ابن الجوزي : قال الدارقطني : ليس بالقوي ، وقال : منكر الحديث ، وقال مرة : ثقة . ( ضعفاؤه ، الورقة 162 ) وقال ابن شاهين في " الثقات " روى عنه علي بن المديني وقال : كان ثقة . ( الترجمة 1490 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم . ( 10 / 403 ) وقال ابن حجر في " التقريب " : لين الحديث . ( 6 ) تذهيب التهذيب : 4 / الورقة 89 ، ونهاية السول ، الورقة 396 ، وتهذيب التهذيب : 10 / 403 ، والتقريب : 2 / 295 ، وخلاصة الخزرجي : 3 / الترجمة 7451 .