مسلمة الواسطي ، قال : حدثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عن القاسم بن عبد الرحمان ، عن أبيه ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الحيات ما سالمناهن منذ حاربناهن ، فمن ترك منهن شيئا من خيفتهن فليس منا " . فطريقنا هذه تعلو على طريق النسائي بثلاث درجات ، ولله الحمد . 6333 - د : ميمون ( 1 ) بن جابان البصري ، كنيته أبو الحكم . روى عن : مسلم بن يسار البصري ، وأبي رافع الصائغ ( د ) . روى عنه : حماد بن زيد ( د ) ، وحماد بن سلمة ( د ) ، ومبارك ابن فضالة . ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 2 ) .

--> ( 1 ) تاريخ البخاري الكبير : 7 / الترجمة 1462 ، وثقات العجلي ، الورقة 53 ، وثقات ابن حبان : 5 / 418 ، والمحلى : 7 / 231 ، والكاشف : 3 / الترجمة 5856 ، وديوان الضعفاء ، الترجمة 4322 ، والمغني : 2 / الترجمة 6555 ، وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 86 ، ومعرفة التابعين ، الورقة 41 ، وميزان الاعتدال : 4 / الترجمة 8962 . ونهاية السول ، الورقة 395 ، وتهذيب التهذيب : 10 / 388 ، والتقريب : 2 / 291 ، وخلاصة الخزرجي : 3 / الترجمة 7349 . ( 2 ) 5 / 418 . وقال العجلي : بصري ثقة . ( ثقاته ، الورقة 53 ) . وقال ابن حزم في " المحلى " : مجهول . ( 7 / 231 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال العقيلي : لا يصح حديثه . وقال الأزدي : لا يحتج بحديثه . وقال البيهقي : غير معروف . ( 10 / 388 ) كذا نقل ابن حجر عن العقيلي أنه قال : " لا يصح حديثه " وفي هذا النقل نظر ، إذ لم نجد في كتاب العقيلي ترجمة لميمون بن جابان هذا ، وانما ذكر العقيلي في كتابه : ميمون بن جابر الرفاء أبا خلف وقال فيه : " ولا يصح حديثه " وساق له حديثا رواه عنه سكين بن عبد العزيز عنه عن انس ( ضعفاؤه الورقة 209 ) . فيحتمل أن يكون اشتبه اسمه على ابن حجر فظنه " ميمون بن جابان " أو وقع في نسخته من كتاب العقيلي ، والله تعالى اعلم . وقال ابن حجر في " التقريب " مقبول .