عن يحيى بن معين : ليس بشئ ( 1 ) . زاد ابن أبي مريم عن يحيى : ولا يكتب حديثه . وقال البخاري ( 2 ) : حديثه مناكير . وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن موسى بن محمد ابن إبراهيم ، قال : بلغني عن أحمد بن حنبل انه كان يضعفه . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن موسى بن محمد ابن إبراهيم ، فقال : لا يكتب حديثه . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ( 3 ) : ينكر الأئمة حديثه . وقال أبو زرعة ( 4 ) : منكر الحديث ( 5 ) . وقال أبو حاتم ( 6 ) : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، وأحاديث عقبة بن خالد التي رواها عنه من ( 7 ) جناية موسى ، ليس لعقبة فيها جرم .

--> ( 1 ) وكذلك قال عن يحيى بن معين ابن الجنيد . ( سؤالاته ، الترجمة 893 ) وقال أبو بكر ابن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : لا شئ . ( المجروحين لابن حبان : 2 / 241 ) . ( 2 ) تاريخه الكبير : 7 / الترجمة 1259 ، وضعفاؤه الصغير ، الترجمة 347 . وفيه : " في حديثه مناكير " . ( 3 ) أحوال الرجال ، الترجمة 214 وفيه : " ينكر الأئمة أحاديثه التي يرويها عنه عقبة بن خالد وغيره " . ( 4 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 710 ، وأبو زرعة الرازي : 393 . ( 5 ) وقال البرذعي عنه : واهي الحديث جدا . ( أبو زرعة الرازي : 424 ) . وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب " أسامي الضعفاء " ( أبو زرعة الرازي : 658 ) . ( 6 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 710 . ( 7 ) في المطبوع من الجرح والتعديل : " فهي من " .