المزي
468
تهذيب الكمال
عجلان ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، ومحمد بن الوليد الزبيدي ( س ) ، ومسافر الشامي ( قد ) ، ومعاوية بن يحيى الصدفي ( ق ) ، ومنير بن الزبير ( ق ) ، ومهاجر بن حبيب الحمصي ، وموسى ابن عمير القرشي الكوفي ، وموسى بن يسار الدمشقي ، والنعمان ابن المنذر ( د ) ، وهشام بن الغاز ( د ت ) ، والهيثم بن حميد الغساني - وهو من أعلم الناس بقوله - ، والوضين بن عطاء ( مد ) ، والوليد ابن جميل ، والوليد بن سليمان بن أبي السائب ( 1 ) ، ويحيى ابن سعيد الأنصاري ، ويحيى بن يحيى الغساني . ويزيد بن سعيد ابن ذي عضوان ، ويزيد بن عبد العزيز التنوخي أخو سعيد بن عبد العزيز ، ويزيد بن يزيد بن جابر ( د ت ق ) ، وأبو بشر ( مد ) ، مؤذن مسجد دمشق ، وأبو سعيد ( ق ) - شيخ لعتبة بن يقظان - وأبو عبيد المذحجي - حاجب سليمان بن عبد الملك - . واختلف في ولائه ، فقيل : إنه مولى امرأة من هذيل ، وقيل : مولى امرأة من آل سعيد بن العاص الأموي ، وقيل : كان عبدا لسعيد بن العاص موهبة لامرأة من هذيل فأعتقته ، وقيل : كان نوبيا ، وقيل : كان من سبي كابل ، وقيل : كان من الأبناء ولم يملك . وقال محمد بن المنذر الهروي شكر : أصله من هراة ، وهو مكحول بن أبي مسلم كان يكون بدمشق ، فقيه الشام . واسم أبيه أبي مسلم شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث ابن كسرى ، وكان جده شاذل من أهل هراة ، فتزوج ابنة لملك من
--> ( 1 ) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب " الكمال " قوله : ذكر في الرواة عنه يحيى بن حمزة الحضرمي ، وهو وهم فإنما يروي عن أصحابه " .