عبد العزيز عن صدقة العصل ، فقلت : ما عندنا عسل ، ولكن أخبرني المغيرة بن حكيم أنه قال : ليس في العسل زكاة ، فقال : عدل مرضي : فكتب إلى الناس أن يوضع عنهم ( 1 ) . وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : المغيرة بن حكيم أحد الا حدين ( 2 ) . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 3 ) . استشهد به البخاري . وروى له مسلم ، والترمذي ، والنسائي . أخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا أبو الحسن الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، قال : أخبرني مغيرة بن حكيم . عن أم كلثوم ، عن عائشة ، قالت : " أعتم النبي صلى الله عليه وسلم حتى ذهب عامة الليل وحتى نام أهل المسجد ، ثم خرج فصلى وقال : إنها لوقتها لولا أن أشق على أمتي " . رواه مسلم ( 4 ) عن محمد بن رافع ، وحجاج بن الشاعر عن

--> ( 1 ) ونقل أحمد بن حنبل عن عبيد الله بن عمر نحو هذه القصة وقال : قال عمر بن عبد العزيز : هو عدل مأمون ( العلل ومعرفة الرجال : 1 / 308 ) . ( 2 ) في تهذيب التهذيب لابن حجر : " أحد الآخذين " خطأ ، وما أثبتناه هو الصواب إن شاء الله وهو من المبالغة في المدح ، وهو يعني لا مثل له ، قال السيد الزبيدي في ( أحد ) من " التاج " : وفلان أحد الا حدين ، محركة فيهما . . . وسئل سفيان الثوري عن سفيان من عيينة ، قال : ذاك أحد الا حدين . قال أبو الهيثم : هذا أبلغ المدح " . ( 4 ) 5 / 406 . وقال البزار : ثقة . ( كشف الاستار - 631 ) وكذلك قال ابن حجر في " التقريب " . ( 4 ) مسلم 2 / 115 .