وقال البخاري ( 1 ) : لم يصح حديثه ( 2 ) ، وقال أبو زرعة ( 3 ) : واهي الحديث ( 4 ) . وقال أبو حاتم : ( 5 ) : أحاديثه منكرة . وقال الدارقطني : ضعيف ( 6 ) . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 7 ) ، وقال : يخطئ ويهم ( 8 ) . روى له الترمذي ( 9 ) حديثا واحدا عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " الجمعة على من آواه الليل إلى أهله " . وله شاهد من حديث محمد بن جابر ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ( 10 ) قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : " الجمعة على من آواه الليل " .

--> ( 1 ) تاريخه الكبير : 8 / 2039 . ( 2 ) وقال البخاري أيضا : منكر الحديث . ( تاريخه الصغير : 2 / 193 ) . ( 3 ) أبو زرعة الرازي : 369 ، والجرح والتعديل : 8 / الترجمة 16099 . ( 4 ) بقية كلامه : " جدا ولا سيما إذا حدث عن عبد الله بن سعيد المقبري فيقع ضعف على ضعف " . ( 5 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1699 . ( 6 ) وذكره الدارقطني أيضا في كتاب " الضعفاء والمتروكين " ( الترجمة 536 ) . ( 7 ) 9 / 198 . ( 8 ) وذكره العقيلي في " الضعفاء " وقال : ولا يصح حديثه ( الورقة 216 ) وذكره ابن عدي في " الكامل " وساق له بضعة أحاديث منكرة ، وقال : وكل ذلك غير محفوظ ( 3 / الورقة 156 ) وقال ابن حجر في " التقريب " : ضعيف . ( 9 ) علل الترمذي الصغير : 5 / 741 ، وتحرف اسم معارك في المطبوع منه إلى : " مبارك بن عباد " . ( 10 ) ضبب المؤلف في نسخته التي بخطه في هذا الموضع ، لأنه مرسل .