وقال عبد الله ( 1 ) بن علي بن المديني عن أبيه : ثقة فيما روى عن المعروفين ، وضعفه فيما روى عن المجهولين . وقال علي بن الحسين ( 2 ) بن الجنيد عن ابن نمير : كان يلتقط الشيوخ من السكك . وقال العجلي ( 3 ) : ثقة ثبت ، ما حدث عن المعروفين فصحيح ، وما حدث عن المجهولين ففيه ما فيه وليس بشئ ( 4 ) . وقال أبو حاتم ( 5 ) : صدوق لا يدفع عن صدق ، وتكثر روايته عن الشيوخ المجهولين . قال محمد بن المثنى ( 6 ) ، ودحيم ( 7 ) : مات فجاءة سنة ثلاث وتسعين ومئة قبل التروية بيوم ( 8 ) .

--> ( 1 ) تاريخ الخطيب : 13 / 151 . ( 2 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1246 . ( 3 ) ثقاته ، الورقة 50 . ( 4 ) وقال أيضا : " وما حدث عن الرجال المجهولين فليس حديثه بشئ " . ( 5 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1246 . ( 6 ) انظر تاريخ الخطيب : 13 / 152 . ( 7 ) نفسه . ( 8 ) وكذلك قال علي ( تاريخ البخاري الكبير : 8 / الترجمة 1598 ) وابن حبان عندما ذكره في " الثقات " ( 7 / 483 ) وكذا قال ابن سعد في تاريخ وفاته وقال : كان ثقة . ( طبقاته : 7 / 309 ) . وقال الآجري : سمعت أبا داود يقول : مروان بن معاوية يقلب الأسماء يقول : حدثني إبراهيم بن حصن يعني أبا إسحاق الفزاري ، وحدثني أبو بكر بن فلان عن أبي صالح يعني أبا بكر بن عياش ، يعني يسقط من بينهما ، وقيل له : مروان عن إسحاق بن طلحة ؟ فقال : إسحاق بن يحيى ( سؤالاته : 3 / 191 ) . وقال يعقوب ابن سفيان : كوفي ثقة ( المعرفة والتاريخ : 3 / 241 ) . وذكره العقيلي في جملة الضعفاء ( ضعفاؤه ، الورقة 210 ) . وقال الذهبي في " الميزان " : ثقة عالم صاحب حديث ، لكن يروي عمن دب ودرج ، فيستأنى في شيوخه . وكان فقيرا ذا عيال ، وكانوا يبرونه ( 4 / الترجمة 8437 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : كان مروان يغير الأسماء يعمي على الناس ، كان يحدثنا عن الحكم بن أبي خالد وإنما هو حكم بن ظهير . وقال عثمان الدارمي : عن ابن معين : ثقة ثقة . ( 10 / 98 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : ثقة حافظ وكان يدلس أسماء الشيوخ .