المزي
202
تهذيب الكمال
رزين ، ومسلم بن إبراهيم ( د ) ، ومطهر بن الهيثم ، ومعاذ بن معاذ العنبري ، ووكيع بن الجراح ، ويحيى بن سعيد القطان ( 4 ) ، ويزيد ابن زريع ، وأبو داود الطيالسي ( س ) ، وأبو عتاب الدلال ، وأبو علي الحنفي ، وأبو معشر البراء ، وأبو الوليد الطيالسي ( د ) قال أبو طالب ( 1 ) عن أحمد بن حنبل : ثقة ( 2 ) . وكذلك قال إسحاق بن منصور ( 3 ) عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ( 4 ) ، وأبو حاتم ( 5 ) ، وأبو داود ( 6 ) ، والعجلي ( 7 ) ( 8 ) . زاد أبو حاتم : أوثق من أبي غفار . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 9 ) .
--> ( 1 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1493 . ( 2 ) وكذلك قال عبد الله بن أحمد عن أبيه ، ( العلل ومعرفة الرجال : 2 / 30 ) . ( 3 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1493 . ( 4 ) نفسه . ( 5 ) نفسه . ( 6 ) سؤالات الآجري : 4 / الورقة 9 . ( 7 ) ثقاته ، الورقة 49 . ( 8 ) وكذلك قال عباس الدوري عن يحيى بن معين ( تاريخه : 2 / 549 ) . وقال عبد الله ابن أحمد : سئل يحيى وأنا شاهد عن مثنى القسام ، فقال : بصري ليس به بأس . قلت ليحيى : سمع من أنس ؟ قال : نعم ( العلل ومعرفة الرجال : 2 / 106 ) . ( 9 ) 5 / 443 ، وقال : يخطئ . وقال ابن محرز سمعت عليا يقول : المثنى بن سعيد القصير حدثنا عنه أصحابنا ما سمعت أحدا من أصحابنا يذكره إلا بخير ( الترجمة 1658 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : ثقة .