وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ( 1 ) : قلت ليحيى بن معين : قال المدائني : إن مباركا مات سنة ست وستين يعني ومئة ، فقال يحيى : يقال ذاك ( 2 ) . استشهد به البخاري في " الصحيح " ، وروى له في " الأدب " . وروى له أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجة . 5767 - ع : مبشر ( 3 ) بن إسماعيل الحلبي ، أبو إسماعيل

--> ( 1 ) تاريخ الخطيب : 13 / 216 . ( 2 ) وقال البخاري : كان الربيع لا يدلس ، وكان المبارك أكثر تدليسا منه . ( تاريخه الكبير : 3 / الترجمة 952 ) وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : المبارك بن فضالة والربيع بن صبيح يضعف حديثهما ، ليسا من أهل الثبت ( أحوال الرجال ، الترجمة 203 ) . وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول جماعة بالبصرة قد رووا عن أنس ، ولم يسمعوا منه ، منهم مبارك بن فضالة ( المراسيل : 223 ) . وقال البزار : ليس به بأس . ( كشف الاستار - 2939 ) وذكره ابن عدي في " الكامل " وقال : وعامة أحاديثه أرجوا أن تكون مستقيمة فقد احتمل من قد رمي بالضعف أكثر ما رمي مبارك به . ( 3 / الورقة 126 ) . وقال البرقاني عن الدارقطني : لين كثير الخطأ يعتبر به . ( سؤالاته ، الترجمة 477 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال ابن المديني : قد رأى أنسا يصلي . حكاه الذهبي . وقال الساجي : كان صدوقا مسلما خيارا وكان من النساك ولم يكن بالحافظ فيه ضعف ، حدثنا أحمد بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول : مبارك قدري ، وعن ابن المديني عن أبي الوليد عن هشيم قال : كان ثقة . وقال العجلي : كتبت حديثه وليس بقوي ، جائز الحديث ، لم يسمع من أنس شيئا كان يرسل عنه وقال المروذي : سألت أحمد عن المبارك وأبي هلال فقال : متقاربان ليس هما بذاك فقد كتب علي أني لا أخرج عن مبارك شيئا . وقال عثمان الرازي هو فوق الربيع بن صبيح فيما سمع من الحسن إلا أنه يدلس . وسمعت نعيما يقول : سمعت ابن مهدي يقول : كنا نتبع من حديث مبارك ما قال فيه حدثنا الحسن . ( 10 / 31 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : صدوق يدلس ويسوي . ( 3 ) طبقات ابن سعد : 7 / 471 ، وتاريخ الدارمي ، الترجمة 760 ، وطبقات خليفة 317 ، وتاريخ البخاري الكبير : 8 / الترجمة 1958 ، والكنى لمسلم ، الورقة 3 ، والمعرفة ليعقوب : 1 / 236 ، و 2 / 364 ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي ، 248 ، 340 ، 520 ، 659 ، والجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1574 ، وثقات ابن حبان : 9 / 193 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة 180 ، ورجال البخاري للباجي : 2 / 749 ، والجمع لابن القيسراني : 2 / 521 . وسير أعلام النبلاء : 9 / 301 ، والعبر : 1 / 334 ، والكاشف : 3 / الترجمة 5368 ، والمغني : 2 / الترجمة 5167 ، وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 21 ، وتاريخ الاسلام ، الورقة 251 ( أيا صوفيا 3006 ) ، وميزان الاعتدال : 3 / الترجمة 7051 ، ونهاية السول ، الورقة 362 ، وتهذيب التهذيب : 10 / 31 - 32 ، والتقريب : 2 / 228 ، وخلاصة الخزرجي : 3 / الترجمة 6839 ، وشذرات الذهب : 1 / 359 .