الجرمي ، ومحمد بن أبان العنبري ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ، ومحمد بن أبي السري العسقلاني ، ومحمد بن سعيد بن الوليد الخزاعي ، ومحمد بن سلام البيكندي ، ومحمد بن عمرو بن عباد ابن جبلة بن أبي رواد ، وأبو موسى محمد بن المثنى ، ومحمد بن مرداس الأنصاري ، ومحمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي ، ومحمد بن يحيى بن أبي سمينة البصري ، ومسدد بن مسرهد ، ومهدي بن حفص ، ونصر بن علي الجهضمي ( ق ) ، ويحيى بن بسطام ، ويحيى بن معين ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ، وأبو عبد الله الغداني . قال عبد الله ( 1 ) بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : رأيت محمد ابن مروان العقيلي ، وحدث بأحاديث وأنا شاهد لم أكتبها تركتها على عمد وكتب بعض أصحابنا عنه كأنه ضعفه . وقال إسحاق بن منصور ( 2 ) عن يحيى بن معين : صالح . وقال النسائي في كتاب " الكنى " : حدثنا عبد الله بن أحمد ابن محمد بن حنبل ، قال : سألت يحيى بن معين عن محمد بن مروان العقيلي شيخ بصري روى عنه ابن أبي شيبة ؟ فقال : ليس به بأس ، قد كتبت عنه أحاديث ( 3 ) .

--> ( 1 ) انظر العلل ومعرفة الرجال : 2 / 173 . ( 2 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 361 . ( 3 ) أورد عبد الله بن أحمد هذا النص في " العلل ومعرفة الرجال " ، ولكنه في المطبوع نسب إلى أبيه أحمد بن حنبل وما نقله المؤلف هنا هو الصواب وسنورد هنا بقية القول لكي يتبين أن الكلام كله ليحيى بن معين فقد قال : " قد كتبت عنه أحاديث عن عمارة بن أبي حفصة ، وعن غير عمارة . قلت له : كان عنده حديث عن عبد الملك بن أبي نضرة عن أبيه عن أبي سعيد ؟ قال : نعم سمعته منه عن عبد الملك عن أبيه عن أبي سعيد : " إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى . . . " . قلت ليحيى بن معين أليس يحدث عن يونس عن الحسن يجزئ من الصوم السلام . . . " ؟ قال : لا . حدث به عن هشام عن يونس عن الحسن يجزئ من الصوم السلام . . . " ؟ قال : لا . حدث به عن هشام أصل : ( العلل : 2 / 109 - 110 ) . كذا صرح بأن الذي يسأل هو يحيى ابن معين ولكنه في أول القول جاء في المطبوع قال : " سألت أبي " وهو تحريف والله أعلم .