المزي
357
تهذيب الكمال
إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل الغزي ، وإسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي ، وإسحاق بن إبراهيم بن أبي الورس الغزي ، وبقي ابن مخلد الأندلسي ، وبكر بن سهل الدمياطي ، وثابت بن نعيم الهوجي ( 1 ) ، وجعفر بن محمد الفريابي ، وجعفر بن محمد القلانسي ، والحسن بن سفيان النسوي ، وخالد بن روح بن أبي حجير الثقفي ، وابنه عبد الله بن محمد بن أبي السري العسقلاني ، وأبو العباس عبد الله ( 2 ) بن محمد بن وهيب الجذامي الغزي ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي ، وعلي بن محمد بن عيسى الجكاني ( 3 ) ، ومحمد بن أحمد بن الوليد البغدادي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، وأبو عبيد محمد ابن حسن البسري الزاهد ، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ، وأبو العباس محمد بن عبد الله بن إبراهيم اليافوني ( 4 ) ، ومحمد بن عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني ، ومحمد بن علي بن الجراح العسقلاني ابن أخي رواد بن الجراح ، وأبو الحسن محمد بن عمر
--> ( 1 ) لم يذكر السمعاني هذه النسبة في الأنساب ) ولا استدركها عليه ابن الأثير في اللباب ، ولم أعرف إلى أي شئ هي . ( 2 ) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب " الكمال " قول : " كان فيه عبيد الله وهو غلط " . ( 3 ) لم يذكر السمعاني هذه النسبة في الأنساب ولا استدركها عليه عز الدين بن الأثير في اللباب ، وهو منسوب إلى جكان بالفتح ثم التشديد ، محلة على باب مدينة هراة ، ذكرها ياقوت في معجم البلدان ، وذكر أبا الحسن علي بن محمد الهروي الجكاني هذا وترجمه ترجمة حسنة وذكر أنه توفي سنة 292 . ( 4 ) نسبة إلى يافا المدينة المشهورة بفلسطين .