المزي

115

تهذيب الكمال

مسلم بن وارة الرازي ، ومحمد بن المسيب الأرغياني ، والمفضل ابن محمد الجندي ، والنعمان بن هارون البلدي ، ويعقوب بن سفيان الفارسي ، وأبو داود السجستاني في غير ( السنن ) وأبو عوانة الإسفراييني ، وأبو يحيى الجوذابي ( 1 ) . قال النسائي : لا بأس به . وقال في موضع آخر ( 2 ) : صويلح . وفى موضع آخر ( 3 ) ضعيف ، ليس بثقة . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كان صدوقا . وقال الحاكم أبو أحمد : رأيت القدماء حدثوا عنه مثل الفضل ابن سخيت الهندي ، وبكر بن سهل الدمياطي فيه نظر . وسمعت أبا بكر محمد بن حمدون بن خالد يحكى عن يعقوب بن سفيان الفارسي ، قال : دخلت أيلة ، فسألت عن كتب سلامة بن روح وحديثه من محمد بن عزير ، وجهدت به كل الجهد ، فزعم أنه لم يسمع من سلامة شيئا وليس عنده شئ من كتب سلامة ، ثم حدث بعد ذلك بما ظهر عنه من حديثه .

--> ( 1 ) جود ابن المهندس تقييدها عن المؤلف وصححها وذكر السمعاني هذه النسبة في ( الأنساب ) ( 3 / 352 ) وذكر انها لقب لأبي الحسين محمد بن سليمان البصري الجوذابي يعرف بجوذاب من أهل البصرة نزل بغداد وحدث بها . . . روى عنه الدارقطني . . إلخ ، ولم يذكر غير هذا المترجم ، ولا أظنه أبا - يحيى الجوذابي هذا ، فذاك يكنى أبا الحسين ، وإن كان عصريه ( وانظر تاريخ الخطيب : 5 / 302 ) . ( 2 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 912 . ( 3 ) نفسه .