المزي

128

تهذيب الكمال

المروزي ( خ ) ، ويوسيف بن موسى القطان . قال أيوب بن إسحاق بن سافري ( 1 ) : سألت أحمد ويحيى عن أبي معاوية وجرير ، قالا : أبو معاوية أحب إلينا . يعنيان في الأعمش . وقال عبد الله ( 2 ) بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : كان أبو معاوية إذا سئل عن أحاديث الأعمش يقول : قد صار حديث الأعمش في فمي علقما أو هو أمر من العلقم لكثرة ما يردد ( 3 ) عليه حديث الأعمش . وقال أيضا ( 4 ) : سمعت أبي يقول : أبو معاوية الضرير في غير حديث الأعمش مضطرب لا يحفظها حفظا جيدا . وقال أيضا ( 5 ) : سمعت أبي ذكر أبا معاوية الضرير فقال : كان والله حافظا للقرآن ( 6 ) .

--> ( 1 ) تاريخ الخطيب : 5 / 248 . ( 2 ) نفسه . ( 3 ) في سير أعلام النبلاء : " تردد " وما هنا مجود ، وأحسن . ( 4 ) العلل ومعرفة الرجال : 1 / 119 ، 386 . ( 5 ) العلل ومعرفة الرجال : 1 / 147 . ( 6 ) وقال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي قال : أبو معاوية أحفظ أصحاب الأعمش . قلت له : مثل سفيان ؟ قال : لا ، سفيان في طبقة أخرى ، مع أن أبا معاوية يخطئ في أحاديث من أحاديث الأعمش ( العلل ومعرفة الرجال : 1 / 194 ) . وقال عبد الله أيضا : قال أبي : علي بن مسهر أثبت من أبي معاوية الضرير في الحديث ( العلل ومعرفة الرجال : 1 / 121 ، 387 ) . وقال عبد الله أيضا : قال أبي : أبو معاوية مرجئ ( العلل ومعرفة الرجال : 2 / 63 ) .