دمشقي ، وقد فرق بينهما البخاري في تأريخه ، وابن أبي حاتم في كتابه ، والبغوي في معجمه ، إلا أن ابن أبي حاتم قال في نسب أبي نافع : كيسان بن عبد الله بن طارق ، وحكى ذلك عن ابن لهيعة . وما قالوه أولى بالصواب من قول ابن مندة ، والله أعلم . غير أن ابن أبي حاتم فرق بين كيسان راوي حديث الخمر وبين كيسان راوي حديث نزول عيسى وذكر أن كل واحد منهما روى عنه ابنه نافع ، وأن الصواب في راوي حديث عيسى نافع بن كيسان عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وحكاه عن أبيه أبي حاتم ( 1 ) ، ولم يصنع شيئا فإن قول من روى عن الوليد بن مسلم عن ربيعة بن ربيعة عن نافع بن كيسان عن أبيه مع ما يعضده من رواية سليمان بن عبد الرحمان عن نافع ابن كيسان عن أبيه بحديث آخر أولى من قول من أتى بخلاف ذلك ، والله أعلم . 5008 - ع : كيسان ( 2 ) ، أبو سعيد المقبري المدني صاحب

--> ( 1 ) الجرح والتعديل : 7 / الترجمة 935 وهي ترجمة راوي حديث نزول عيسى والترجمة 936 ، وهي ترجمة راوي حديث الخمر . ( 1 ) طبقات ابن سعد : 5 / 85 ، 86 ، وتاريخ الدوري : 2 / 497 ، وعلل ابن المديني : 81 ، 90 ، وعلل أحمد : 2 / 269 ، وتاريخ البخاري الكبير : 7 / الترجمة 1007 ، والكنى لمسلم ، الورقة 41 ، والجرح والتعديل : 7 / الترجمة 940 ، وثقات ابن حبان : 5 / 340 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة 150 ، ورجال البخاري للباجي : 2 / 614 ، وأنساب السمعاني : 3 / 316 ، والجمع لابن القيسراني : 2 / 442 ، والكاشف : 3 / الترجمة 4750 ، وتذهيب التهذيب : 3 / الورقة 173 ، ومعرفة التابعين ، الورقة 38 ، وتاريخ الاسلام : 4 / 76 ، وجامع تحصيل ، الترجمة 967 ، ونهاية السول ، الورقة 311 ، وتهذيب التهذيب : 8 / 453 - 454 ، والتقريب : 2 / 137 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة : 5990 .