أخبرنا أبو الحسن ابن البخاري ، وأبو الغنائم بن علان ، وإسماعيل ابن العسقلاني ، قالوا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، قال : أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي ، قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي ، قال : أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل ، قال : حدثنا أبو أحمد الزبيري ، قال : حدثنا سفيان ، عن علي بن بذيمة ، قال : حدثني قيس بن حبتر ، قال : سألت ابن عباس عن الجر الأخضر والأبيض والأحمر فقال : إن أول ما سأل النبي صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس ، فقالوا : إنا نصيب من الثفل فأي الأسقية ( 1 ) ؟ قال : لا تشربوا في الدباء ولا في المزفت ولا في النقير ( 2 ) ولا في الجر واشربوا في الأسقية . رواه ( 3 ) عن محمد بن بشار عن أبي أحمد الزبيري ، فوقع لنا بدلا عليا . وأخبرنا أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي ، وأبو إسحاق ابن الدرجي ، قالا : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا أحمد بن بندار الشعار ، قال : أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم ، قال :

--> ( 1 ) ضبب عليها المؤلف في هذا الموضع . ( 2 ) النقير : أصل النخلة ينقر وسطه ، ثم ينبذ فيه التمر ، ويلقى عليه الماء ليصير نبيذا مسكرا ، والنهي واقع على ما يعمل فيه لا على اتخاذ النقير ، فيكون على حذف المضاف : تقديره عن نبيذ النقير . ( 3 ) أبو داود ( 3696 ) .