المزي
118
تهذيب الكمال
روى عن أنس بن مالك ، روى عنه محمد بن عمرو بن علقمة ( 1 ) . فالله أعلم هل الجميع لرجل واحد أو لاثنين أو لثلاثة . 4943 - ق : كثير ( 2 ) بن سليم الضبي ، أبو سلمة المدائني ،
--> روى عنه عروة بن الزبير وعمارة بن خزيمة . ثم قال : كثير بن خنيس يروي ] عن أنس بن مالك ، روى عنه محمد بن عمرو بن علقمة . انتهى . وأشار المحقق إلى أن ما بين المعكوفتين سقط من بعض النسخ ، ولعل إحدى هذه النسخ التي سقط منها ما بين المعكوفتين هي التي كانت لدى المؤلف ، إذ يظهر ذلك في ما نقله عن ابن حبان أعلاه ، فذكر قوله في كثير بن خنيس ، في ترجمة كثير بن السائب هذا ، والله أعلم . ( 1 ) وقال الذهبي في " الميزان " : كثير بن السائب تابعي حجازي تفرد عنه عمارة بن خزيمة لا يتحقق من ذا ( 3 / الترجمة 6939 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : جعل ابن حبان في الثقات الراوي عن محمود بن لبيد مع الذي روى عنه عمارة بن خزيمة واحدا وفرق بينه وبين الراوي عن أنس . وذكر ابن أبي حاتم في آخر من اسمه كثير : كثير بن السائب قاص أهل فلسطين ، روى عن عبد الرحمان بن عوف ، روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمان ، قال ابن معين : لا أعرفه . فهذا يحتمل أن يكون ثالثا أو رابعا ( 8 / 415 - 416 ) وقال ابن حجر في " التقريب " : مقبول . ( 2 ) تاريخ الدوري : 2 / 493 ، وتاريخ البخاري الكبير : 7 / الترجمة 951 ، وأبو زرعة الرازي ، 544 ، 730 ، وسؤالات الاجري لأبي داود : 4 / الورقة 10 ، والمعرفة ليعقوب : 2 / 174 ، وضعفاء النسائي ، الترجمة 509 ، وضعفاء العقيلي ، الورقة 184 ، والجرح والتعديل : 7 / الترجمة 846 ، والمجروحين لابن حبان : 2 / 223 ، والكامل لابن عدي : 3 / الورقة 11 ، وضعفاء الدارقطني ، الترجمة 443 ، وتاريخ الخطيب : 12 / 480 ، وضعفاء ابن الجوزي ، الورقة 131 ، والكاشف : 3 / الترجمة 4700 ، وديوان الضعفاء ، الترجمة 3472 ، والمغني : 2 / الترجمة 5081 ، وتذهيب التهذيب : 3 / الورقة 167 ، وميزان الاعتدال : 3 / الترجمة 6940 ، والكشف الحثيث ، الترجمة 597 ، ونهاية السول ، الورقة 308 ، وتهذيب التهذيب : 8 / 416 - 417 ، والتقريب : 2 / 133 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 5931 .